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萧公权在《中国政治思想史》中说:“度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他

发布时间:2021-08-16

A.推崇儒家仁义学说

B.抨击清代考据学派

C.批判理学空谈误国

D.首倡经世致用思想

试卷相关题目

  • 1周恩来曾经说过:“在我国,汉族人口多,占的地方少,少数民族人口少,占的地方大,悬殊很大;在苏联,俄罗斯民族人口多,但占的地方也大。中国如果采取联邦制,就会在各民族间增加界墙,增加民族纠纷……很多人就要搬家,这对各民族的团结和发展都很不利。”周恩来是在分析(   )

    A.中国不实行苏联式联邦制的原因

    B.中苏人口与所占地区比例的对比

    C.中国实行民族区域自治的原因

    D.中苏两国民族众多、民族矛盾复杂的情况

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  • 2历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度。以下关于豆腐起源的探究中,你认为最可信的是

    A.李时珍认为豆腐起源于西汉,虽无证据,但它是一位科学家,说法可信

    B.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉,朱熹是理学家,说法更可信

    C.宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法,证明到宋代才发现了豆腐

    D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”,说明豆腐出现在东汉

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  • 3为了吸取苏联经济建设中的教训,毛泽东在《论十大关系》中指出:“拿工人讲,工人的劳动生产率提高了,他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。……同时我们也历来提倡关心群众生活,反对不关心群众痛痒的官僚主义。随着整个国民经济的发展,工资也需要适当调整。”可见“教训”是

    A.生产过剩,市场狭小

    B.忽视民主与法制

    C.重视积累,忽视消费

    D.片面发展重工业

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  • 4刘向在《战国策续录》中说:战国时期,“国异政教,各国制断,上无天子,下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士,弃捐于世,而游说权谋之徒,见贵于俗”。上述材料意在说明当时

    A.没有天子,没有诸侯,只有游说权谋之徒得势

    B.分封制崩溃,各家各派提出各自主张,百家争鸣

    C.孟子等儒生得不到重用,消极遁世

    D.从现实目的出发,各诸侯国重视权谋之徒,摒弃儒家学说

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  • 5叶圣陶说:坐过火车的人,才懂得航船行得慢的真意味。坐航船的惯家总会这么说:反正是个到,何必急?坐了火车,一霎就赶到了又干什么呢?或说:一包花生米,三个铜子白酒,得这么一点儿醉意。横下来呼呼一觉,待船家喊醒时,就跨上埠头。这岂不爽快而有味?下列关于材料中“真意味”的说法最准确的是(  )

    A.反对现代交通工具的使用

    B.享受火车出行的便捷

    C.赞成排除西方近代文明

    D.怀念传统生活的闲适

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