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汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括

发布时间:2021-08-16

A.官方思想方面:罢黜百家,确立儒学独尊的正统地位

B.官方教育方面:兴办太学,使儒学教育官方化和制度化

C.官员选拔方面:儒生入仕,加强了儒学政治文化影响

D.科技考试方面:考试选官,以儒学经典作为考试内容

试卷相关题目

  • 1普罗泰格拉认为:“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准,与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是

    A.荀子

    B.朱熹

    C.王阳明

    D.王夫之

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  • 2唐代元稹《估客乐》:“求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。……经游天下遍,却到长安城。城中东西市,闻客次第迎。”诗中反映出当时(  ) ①商帮的活动范围很广             ②长安城是重要的商贸城市 ③市场设置不受地点限制           ④民族间经济交往频繁

    A.①②

    B.②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 3辛亥革命是中国社会近代化进程中显著的里程碑,从社会生活近代化的演变来看,民国成立后 ①殡葬风俗由土葬开始向火葬改革  ②握手逐渐成为社交场合的常见礼节  ③恋爱自由、婚姻自主成为新时尚  ④革除历代官厅“大人、老爷”等称呼

    A.①②③④

    B.②③④

    C.①③

    D.②④

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  • 4江都王刘非是汉武帝同父异母的兄长,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的言论主要是(   )

    A.“我无为,而民白化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

    B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”

    C.“天子受命于天,天下受命于天子”

    D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

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  • 5朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指

    A.天体运行规律

    B.社会发展规律

    C.封建道德规范和等级秩序

    D.“天人感应”理论

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  • 6汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是  

    A.教授诸子经典,以求“通经致用”

    B.培养政府官员,扩大统治基础

    C.统一思想,维护政治稳定

    D.明定规制,确立官学体系

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  • 7“称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能;路遇长,疾趋辑。……能亲仁,无限好。德日进,过日少。……”该材料思想的核心来源于(       )

    A.道家

    B.儒家

    C.法家

    D.墨家

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  • 8从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有 ①佛教  ②道教    ③墨家   ④儒家

    A.②③④

    B.①②③

    C.①③④

    D.①②④

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  • 9上海市档案馆收藏了一套上海普通市民的家庭账本,从1957年11月记起,到2002年底一直没有间断,成为上海市民生活变化的印证。账本记载,1980年夫妇俩全年的总收入是2685.04元,而到了2002年,虽然两人都已退休,全年总收入仍然达到47658.3元,比22年前提高了17.75倍。上海市档案馆收藏了这一账本是因为

    A.账本比较全面、真实地反映了上海某些方面的历史变迁

    B.这是上海昂首跨入小康生活的历史见证

    C.可以展现新思想、新事物对社会社会生活的冲击

    D.上海市民摆脱计划经济体制的历史见证

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  • 101961年在南斯拉夫的倡议下,召开了第一届不结盟国家和政府首脑会议,下列内容属于这次会议决议的是

    A.“立即、无条件的承认完全独立权利”

    B.“要求恢复中国在联合国的合法席位”

    C.“缩小发达国家与发展中国家之间的差距”

    D.“超级大国之间的恐怖均势并未给世界带来和平与安全”

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