春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当

试卷相关题目

• 1雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是(    )

  A.“存天理，灭人欲”

  B.“知行合一”

  C.“格物致知”

  D.“致良知”

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• 2《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的

  A.仁政学说

  B.天人感应学说

  C.宋明理学思想

  D.经世致用思想

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• 3《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

  A.德礼是刑罚的本体

  B.刑罚是德礼的体现

  C.德礼和刑罚同等重要

  D.德礼和刑罚对政教皆不可缺

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• 4如果你生活在西汉时期，有可能发生在你身边的事是

  A.听孔子讲学

  B.在太学里学习“五经”

  C.在书院里听“二程”讲授理学

  D.接受王夫之的唯物主义思想

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• 5春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“崇尚自然主张出世的逍遥派”，“统治阶级得力的参谋集团”，“普通大众的行动帮会”，“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（   ）

  A.儒道墨法

  B.道墨法儒

  C.法儒道墨

  D.道法墨儒

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• 6某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张

  A.诸子百家

  B.程朱理学

  C.陆王心学

  D.五四健将

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• 71979年1月29日，邓小平在访问美国时宣布：“我们不再使用‘解放台湾’这个提法了，只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度。”对这句话理解正确的是

  A.中国原则的坚定性和策略的灵活性

  B.中国政府承诺放弃使用武力

  C.解决台湾问题的时机已经成熟

  D.使“一国两制”的方针正式形成

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• 81912年10月，南京临时政府参议院正式通过了《服制法》，规定礼服礼帽“料用本国纺织品”。该规定实质上反映了(  )

  A.中国民族工业生产水平的落后

  B.西方列强对中国进行商品倾销

  C.政府极力保护民族工业的发展

  D.中国民族工业得到进一步发展

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• 92012年7月19日，俄罗斯和中国在联合国安理会对英国和其他西方国家提出的涉叙利亚问题决议投了否决票，这表明中国在新时期

  A.奉行友好结盟政策

  B.坚决打击国际恐怖分子

  C.坚持独立自主的和平外交方针

  D.积极参与联合国的维和行动

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• 10儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想是在

  A.战国

  B.秦朝

  C.汉朝

  D.隋朝

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