董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒(  ) ①宣扬“天人感应”学说     ②主张实施“大一统”思想  ③要求君主施行仁政       ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的

试卷相关题目

• 1儒家思想闪烁着民本思想的火花。下列思想能够证明这一观点的是 ①以德治民            ②水则载舟，水亦覆舟 ③罢黜百家，独尊儒术  ④民贵君轻

  A.①③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.②③④

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• 2据时人(1846年)记载“松(松江)、太(太仓)利在梭布，“……近日洋布大行，价才当梭布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松太布市，消减大半。”鸦片战争后，中国土布市场遭受洋布冲击，主要是因为

  A.洋布美观

  B.洋布数量剧增

  C.洋布价格低廉

  D.洋布工艺水平高

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• 3下图为 1881年中国自办的第一条铁路，当时清政府以机车行驶震及皇帝陵园为由，只准许以骡马曳引车辆，被称为“马车铁路”。这条铁路应该是

  A.唐胥铁路

  B.淞沪铁路

  C.粤汉铁路

  D.沪宁铁路

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• 4古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、 “霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是

  A.孟子的民本思想

  B.荀子的政治思想

  C.董仲舒的新儒学

  D.二程朱熹的理学

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• 5古代有关“丧葬传统”的观点有：一、“丧礼，君与父母、妻、后子死，三年丧服……或以不丧之间，诵《诗》三百，弦《诗》三百，歌《诗》三百，舞《诗》三百。”二、“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”据此判断以下符合材料的观点为

  A.两种观点分别为儒家和法家思想

  B.两种观点都反映的是下层民众的立场

  C.两种观点都主张厚葬久葬

  D.两种观点都着眼于“礼”的社会功能

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• 6在19世纪的最后一天，物理学家W.汤姆生在展望20世纪物理学前景时说，物理学的 大厦已经落成，它美丽的天空却被两朵乌云笼罩，其中一朵是同热辐射有关的问题。驱 散这朵“乌云”的是

  A.万有引力定律

  B.电磁感应理论

  C.量子论

  D.相对论

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• 7张爱玲在《更衣记》中这样描绘旗袍的演变，是从“严冷方正”、“具有清教徒的风格”，向 “烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出”的转变。影响旗袍演变的主要因素不包括

  A.近代思想解放的洗礼

  B.吸收欧美服饰的特点

  C.人们审美情趣的变化

  D.摆脱了宗教观念束缚

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• 8“脚踏黄河水倒流，搬来泰山做枕头；决心苦战十五年，赶上英国不发愁”。这首新民歌创作的时代背景是

  A.建国初期国民经济的恢复

  B.农业合作社的纷纷建立

  C.50年代末“大跃进”运动

  D.家庭联产承包责任制的实行

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• 9我国近代早期民族工业主要分布在沿海城市。从社会历史发展角度客观上体现出：

  A.沿海地理位置优越

  B.外商企业、洋务派企业的刺激作用

  C.清政府扶持沿海企业

  D.民族工业只能在沿海出现。

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• 10《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应

  A.加强集权

  B.独尊儒术

  C.推行教化

  D.顺应天意

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