人面呢?颜色比那纸制的小玩意儿好而且活动，带着生气。可是你褒奖他的时候，他虽是高兴，脸上却装出很不愿意的样子，你指责他的时候，他虽是懊恼，脸上却偏要显示出勇于纳言的颜色。这段话认为，
纸面具与人面最大的不同是（    ）

试卷相关题目

• 1许多文人雅士通过为自己的书房命名来言志寄情。梁启超的书房命名为“饮冰室”，语出《庄子·人间世》，形容内心忧愁焦灼，欲饮冰镇之。
  从“饮冰室”的斋名中可以体现出（    ）。

  A.室主对国家前途的关切和忧虑

  B.室主过人的才华和机敏

  C.室主失望和消极的人生态度

  D.室主对庄周的敬仰之情

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• 2物质生产和人口生产的发展必然引起自然生态环境的重要改变：一种是“顺向改变”，促进自然生态系统的良性循环，保持生态平衡；另一种是“逆向改变”，造成自然生态系统的恶性循环，破坏生态平衡。精神生产，特别是科学技术知识发展和应用，则会扩大和加深上述两种改变。
  对这段话理解正确的一项是（    ）。

  A.人口生产总是破坏生态平衡的，因而一般属于“逆向改变”

  B.精神生产有比物质生产和人口生产更为积极的作用

  C.精神生产存在着“顺向改变”和“逆向改变”两种可能性

  D.科学技术发展总是维护生态平衡的，应该说是“顺向改变”

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• 3职业技术教育的任务是为社会各种产业培养劳动力。学生接受完职业技术教育后就直接进入劳动队伍，因此职业技术教育和市场经济有较直接的关系，它应该根据市场经济发展和需要调剂专业设置、课程计划和培养方式等。当然，也有诸如师范、卫生、艺术、体育等专业与市场经济没有直接联系，它们应该根据社会发展的需要，而不仅仅根据市场的需要来规划和发展。
  对这段话理解正确的一项是（    ）。

  A.市场经济规律决定着职业技术教育的发展

  B.发展职业技术教育，首先应强调社会发展的需要

  C.师范、卫生、艺术、体育等个别专业与市场经济没有联系

  D.职业技术教育中的多数专业应根据市场的需求而调整、发展

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• 4如果从伦理的角度着眼，两极分化是一种悲剧性的社会现实。面对落入破产者行列的许多小生产者和劳动者，我们不能不寄予深切的同情。但是从生产力的角度着眼，两极分化是商品经济的价值规律发生作用后的必然经济结果，它发挥着约束和激励的功能，使人力资源和物质资源都趋于更合理的配置。
  对这段话理解正确的一项是（    ）。

  A.从发展商品经济的角度看，两极分化具有一定的积极意义

  B.我们应该对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予深切的同情

  C.我们不应该对落入破产者行列的小生产者和劳动者寄予太多的同情

  D.我们应该首先从经济的角度考虑问题，而不应该过多地从伦理的角度考虑问题

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• 5储蓄是经济增长的资源基础，但最大限度的储蓄增长率决不是最优的经济增长率，只有适度的储蓄增长率才容易带来较大的经济增长率。
  对这段话理解正确的一项是（    ）。

  A.储蓄增长率应与经济增长率相等

  B.储蓄增长率与最优的经济增长率成反比

  C.储蓄增长速度如果无限度地增长，会影响经济增长速度

  D.最大限度的储蓄增长率要求最优的经济增长率与之相适应

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• 6婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他们就感到满意；若不是符合，即所期望的结果没有出现，他们就感到不满意。根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，
  则说明（    ）。

  A.他喜欢这个人

  B.这张面孔看上去很亲切

  C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

  D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合

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• 7尽管新儒家学者无一例外地夸大了儒家哲学的精神义理在现代社会中可能发生的作用和影响，因而是需要否定和批判的；但此种影响的实际存在倒确实是毋庸置疑的。
  这段话中的“此种影响”是指（    ）。

  A.儒家哲学的精神义理可能对社会发生的影响

  B.对儒家哲学作用的夸大所造成的影响

  C.新儒家学者对人类社会发展的影响

  D.儒家哲学在过去发生过的实际影响

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• 812，13，15，18，22，（    ）。

  A.25

  B.27

  C.30

  D.34

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• 96，24，60，132，（    ）。

  A.140

  B.210

  C.212

  D.276

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• 106，18，（    ），78，126。

  A.40

  B.42

  C.44

  D.46

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