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下列古代思想家生活在同一性质的社会的是 ①孔子   ②老子   ③荀子    ④苏格拉底   ⑤普罗泰戈拉

发布时间:2021-08-15

A.①②③⑤

B.①②④⑤

C.②③④

D.③④⑤

试卷相关题目

  • 1孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”。由此判断,当时孔子对现状的态度是

    A.肯定

    B.否定

    C.中立

    D.无所谓

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  • 2有关下图的说法不正确的是(    )

    A.是邓小平为北京景山中学的题词

    B.该题词时间为1985年第一个教师节

    C.反映了国家非常重视教育的发展

    D.该题词的内容成为新时期教育事业发展的指导方针

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  • 3董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是

    A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值

    B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”

    C.强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道”

    D.主张“顺应天命”,实行“无为而治”

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  • 417—18世纪,欧美的主要资本主义国家先后进行资产阶级革命。各国资产阶级革命过程中具有的本质特征是

    A.推翻了君主制度

    B.彻底解决了土地问题

    C.向法制化国家过渡

    D.建立了民主共和制度

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  • 5春秋战国时期,我国出现了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒道争锋,儒墨争雄,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是(  )

    A.对国家统治权的争夺

    B.对社会发展的规划之争

    C.适应了统治者的需要

    D.学术思想与智慧的创新

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  • 61968年法国总统戴高乐公开批评越南战争是“一个伟大国家蹂躏一个小国”的“可憎”的战争,能够和这一情景联系起来的是

    A.美国霸权地位逐渐确立

    B.欧洲共同体的实力发展

    C.经济全球化的日益加强

    D.多极化格局的最终形成

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  • 7“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是( )

    A.柏拉图

    B.亚里士多德

    C.泰勒斯

    D.苏格拉底

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  • 8中央集权的国家治理模式曾经使中国引领世界文明达2000年之久,这其中必然有它的合理性因素,这些合理因素包括(  ) ①强化了国家和民族认同感 ②统治者把社会的和谐、稳定作为重要的目标追求 ③服从意识有利于增强对中央政府政策法令的执行力 ④面对灾难中央政府有全国性的应急处理能力

    A.①②③④

    B.①②③

    C.②③④

    D.①③④

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  • 9西方中世纪的天主教和中国宋明时期的“理”学,两者最大的共同点是( )

    A.相信神的力量

    B.约束人类欲望的无度膨胀

    C.宗教信仰

    D.今天都被人们所抛弃

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  • 10某校学生准备举办一个“文革往事”的讲座,他们打算请亲身经历过文革时期的老师做主讲人,请你根据下面几位老师的出生年代,帮助他们确定最合适的主讲人(  )

    A.黄老师 1947年

    B.张老师 1966年

    C.李老师 1972年

    D.郑老师 1978年

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