香港、澳门能够回归的根本原因是（    ）

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• 1儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于(  ) ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 2第九届全国政协副主席赵朴初十分欣赏挂在某古代思想家纪念馆大殿内的一副楹联，全联是：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”这位思想家曾指出

  A.“为天下之大害者，君而已矣”

  B.“穿衣吃饭，即是人伦物理”

  C.“心外无物，心外无事，心外无理”

  D.“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理”

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• 3学术界对黄河在汉代以前是否改道有不同认识。甲学者根据《汉书》认为汉以前仅有一次改道；乙学者指出《史记》中不见改道记载，故《汉书》不足凭信；丙学者以河北平原地貌变化和先秦文献载有黄河下游两条河道为据，提出黄河在汉以前曾不止一次改道。下列说法最为合理的是

  A.《史记》比《汉书》早出，乙学者立论可靠

  B.《汉书》后出，收录新材料，甲学者认识准确

  C.丙学者立足文献和地理考辨，所论相对合理

  D.三位学者的研究方法与认识都存在较大的缺陷

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• 4图是新中国城镇社会劳动者增长率变动曲线图，造成图中②段大幅波动的原因是（  ）

  A.三大改造和人民公社化运动

  B.“大跃进”和国民经济的调整

  C.“一五”计划的实施和“文革”的爆发

  D.经济特区的开设和乡镇企业的兴起

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• 5“通州之设纱厂，为通州民生计，亦即为中国利源计。通（通州）产之棉，力耕丝长，冠绝亚洲，为日厂之所必需，花往纱来，日盛一日，捐我之产以资人，人即用资于我之货以售我，无异于沥血肥虎，而袒肉以继之，利之不保，我民日贫，国于何赖？下走（我）寸心不死，……今厂工已毕，纱机已开，凡我共事之人，既各任一事以专责成。”材料反映的主要思想是

  A.变革政体实行君主立宪

  B.发展实业挽回国家利益

  C.创办实业解决民生疾苦

  D.学习西方发展资本主义

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• 61820—1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表时期乡民迁出总人数迁至他乡种田人数迁至城镇做工或经营小商业人数出国从事工商业人数1820—18492929001850—187972154981880—19111560118381912—1939473077396①百余年间，该乡居民迁居方向由农村到城镇、国外。 ②导致乡民迁居谋生的原因是中国被打开国门，自然经济解体 ③导致乡民职业变化的主要原因是人们思想观念的变化，近代经济的兴起。 ④第四个时期出国谋生的人数激增，主要原因是国内社会长期动乱，晚清政府压制工商业的发展，日本帝国主义入侵。 以上分析正确的是

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7正式把“依法治国，建设社会主义法治国家”写进《中华人民共和国宪法》的是

  A.全国人大五届五次会议

  B.全国人大九届二次会议

  C.中共十六大

  D.中共十五大

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• 8“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是：

  A.君民对立、加强统治的法家思想

  B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想

  C.消除等级、主张兼爱的墨家思想

  D.憎恶权术、无为而治的道家思想

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• 9“他认为，哲学的任务就是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题。”“他”是古希腊的

  A.普罗塔戈拉

  B.苏格拉底

  C.梭伦

  D.克里斯提尼

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• 10“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于(  )

  A.儒家“仁爱”思想

  B.墨家“兼爱”思想

  C.儒家“礼治”思想

  D.墨家“非攻”思想

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