20世纪70年代我国外交形势转变的关键是

试卷相关题目

• 1不同时期有不同的流行词语，下列流行词语与时间对应不正确的是（  ）

  A.人有多大胆，地有多大产──20世纪50年代

  B.喊口号挣工分──20世纪60年代

  C.万元户、暴发户──20世纪70年代

  D.伊妹儿──20世纪90年代

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• 2老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”材料反映老子（    ）

  A.提出事物发展的辩证思想

  B.提出“道”是万物的本原

  C.强调脚踏实地的拼搏精神

  D.强调无为而治

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• 3东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④道家学派的无为

  A.①③

  B.②④

  C.①②④

  D.①③④

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• 4春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段，下列表述不正确的是

  A.“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”都体现了朴素的民本思想

  B.荀子的“仁政”思想是对孔子核心思想的继承和发展

  C.战国后期，儒学逐渐发展成为诸子百家中的蔚然大宗

  D.董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”适应了加强中央集权的需要

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• 5“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。宝贵之家，莫不尤而效之，其人辄顾影自怜，私心窃喜，贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是

  A.近代社会发生剧烈变革

  B.女性审美观念发生变化

  C.外来文化被广泛接受

  D.上海开近代风气之先

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• 6我国的根本政治制度是人民代表大会制度，其形成的的标志是（     ）

  A.1949年第一届全国人民政治协商会议的召开

  B.1954年第一届全国人民代表的召开

  C.1949年新中国的成立

  D.开国大典

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• 7荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是(  )

  A.天行有常

  B.人性本恶

  C.礼法并用

  D.民水君舟

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• 8儒学自汉代以来便被尊为庙堂之学，居于古代思想文化中的主流地位，但在其发展过程中往往需要道教和佛教予于补充。一般而言，欲建功立业，发愤进取，应以①为信条；若遭遇挫折，重视修身养性，当理解②学说之可贵；而屡遭打击，万念俱灰，则用③安慰创 伤累累的心灵。

  A.①儒学②道学③佛学

  B.①道学②佛学③儒学

  C.①佛学②儒学③道学

  D.①儒学②佛学③道学

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• 9被西方媒体誉为“第二次绿色革命”的是（  ）

  A.杂交水稻的成功培育

  B.“银河”系列计算机的诞生

  C.“两弹一星”的研制成功

  D.“神舟”号飞船发射成功

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• 10张謇就任农商总长后说：“謇意自今为始，凡隶属本部(农商部)之官业，概行停罢，或予招商承办，惟择一、二大宗实业……为一私人或一公司所不能举办，……规划经营，以引起人民之兴趣。余悉听之民办。”这段材料表明张謇主张

  A.停办官营工商企业

  B.鼓励发展民营工商业

  C.制定经济发展计划

  D.加强对民营企业控制

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