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台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道:“相逢太美分离太痛,海峡两岸情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系,下列解读错误的是

发布时间:2021-08-15

A.“分离”的直接原因是国共两党的内战

B.“相逢”最早应该在20世纪80年代

C.“太痛”说明两岸人民渴望统一

D.“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”

试卷相关题目

  • 11949年中华人民共和国成立后,政府把有归顺、平定之意的归绥改为呼和浩特(意为青色的城);把有开导、教化之意的迪化改为乌鲁木齐(意为优美牧场)。这说明新中国(  )

    A.重视对生态环境的保护

    B.实施民族区域自治

    C.尊重少数民族风俗习惯

    D.贯彻各民族平等的原则

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  • 2学生子游对孔子前后言论不一提出批评,当时批评孔子的人不少,但是自汉代以后不断为孔子溢美,成为天下第一圣人。对此理解错误的是(  )

    A.孔子时代人们不把他当圣人看

    B.被溢美的孔子不是真实的孔子

    C.孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程

    D.自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实

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  • 3从春秋战国时期至汉代,中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是(  )

    A.中国思想文化出现倒退

    B.中国由分裂走向统一

    C.商品经济发展受到限制

    D.专制主义中央集权制度加强

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  • 4中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统,相当于现在的公开检讨和自我批评。在古代皇帝中 , 罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了。如“自亲政以来 , 纪纲法度用人行政不能仰法太祖、太宗谟烈 , 因循悠忽 , 苟且目前。” 以致灾害不断;这种做法的思想渊源最应查阅的资料是(   )

    A.《论语》

    B.《庄子》

    C.《韩非子》

    D.《春秋繁露》

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  • 5顺口溜是民间流行的一种口头韵文,承载着时代气息。以下是某地曾流传的顺口溜,出现的先后顺序是: ①“踢得好,砸得对,一村一个革委会”  ②“深挖二尺五,麦秸能打鼓,深挖三尺三,麦秸做扁担” ③“吃有油,穿有绸,住有楼,还有余钱去旅游” ④“骑着摩托满街跑,乐坏王庄小大嫂,联产计酬发了家,多卖粮食买手表”

    A.①②③④

    B.②①④③

    C.④①②③

    D.②①③④

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  • 6把“依法治国”这一治国方略以根本大法的形式确定下来是在

    A.1954年

    B.1978年

    C.1982年

    D.1999年

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  • 7《论语·述而》载:“不义而富且贵,于我如浮云。”它体现的儒学思想是

    A.鄙视富贵

    B.重义轻利

    C.取利有道

    D.见利忘义

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  • 8春秋战国时期形成诸子百家,在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是(  ) ①仁者爱人,君轻民贵    ②万物虚无,祸福相倚 ③兼爱非攻,节用尚俭      ④以法为教,今必胜昔

    A.①②③④

    B.②③④

    C.③④

    D.④

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  • 9我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图,都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想,中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是

    A.“东方红一号”卫星的发射成功

    B.第一颗原子弹试爆成功

    C.“神舟5号”载人航天飞船发射成功

    D.第一颗氢弹试爆成功

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  • 10唐宋时期是我国历史上一个大变动时期。从分期角度提出“唐宋变革”首推日本学者内藤虎次郎,1910年他在日本《历史与地理》上发表《概括的唐宋时代观》,提出唐和宋在文化性质上有显著差异。下列支持这一结论的历史依据有 ①科举制度的产生与发展                   ②程朱理学的出现 ③交子的出现                             ④世俗文化兴起

    A.①③

    B.②③④

    C.②④

    D.①③④

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