善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是 (  )

试卷相关题目

• 1读下列“历届联大讨论恢复中国在联合国的合法权利支持中国票数增长示意图”，对这一增长结果解读错误的是 (  )

  A.恢复中国在联合国的合法席位是大势所趋

  B.中国正式成为多极化格局中的重要力量

  C.是推动中美关系趋于解冻的因素之一

  D.中国逐渐打破帝国主义的外交孤立政策

  开始考试点击查看答案
• 2“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是

  A.墨翟

  B.孟轲

  C.荀况

  D.韩非

  开始考试点击查看答案
• 3某生分析下表，得出了四项结论，其中正确的是（   ） 时间手工业的社会主义改造大事记1953年过渡时期总路线制定，计划3个五年计划完成手工业的社会主义改造1955年全国参加手工业合作组织的成员约200万人1956年1月北京市的手工业全部实现了合作化1956年2月143个城市和691个县基本实现手工业合作化，入社新成员达300万1956年6月全国组织起来的手工业者已占手工业者总数的90%1956年12月手工业的社会主义改造基本完成

  A.公私合营保证改造的顺利进行

  B.体现出建设与改造并举的特点

  C.中国开始改变工业落后的面貌

  D.一定程度存在急于求成的倾向

  开始考试点击查看答案
• 4孟子“民贵君轻”的思想主张

  A.否定了君主专制

  B.具有民主政治的性质

  C.适应了君主统治的需要

  D.代表了人民的利益

  开始考试点击查看答案
• 5秦始皇对我国历史作出的最大贡献是(   )

  A.确立了封建制度

  B.建立了皇帝制度

  C.建立了专制主义中央集权制度

  D.建立了第一个统一的多民族封建国家

  开始考试点击查看答案
• 6下列有关宋明理学的评述 ，哪个是不正确的

  A.朱熹主张穷理致知的外向工夫；陆九渊则看重发明本心的内向工夫

  B.朱熹思想以理为最高概念；陆九渊则以心为最高概念

  C.程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称“程朱”；陆九渊与王守仁思想颇接近，后世称“陆王”

  D.朱熹教人首先强调“致良知”，而后博览；陆九渊推崇学古人、读古书为格物、穷理的入手方法

  开始考试点击查看答案