儒家教育官方化、制度化的标志是     的建立（   ）

试卷相关题目

• 1程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（   ）

  A.理气一体，理先气后

  B.心外无物，心即理也

  C.纲常伦纪，即为理

  D.内心反省，以致良知

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• 2“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这种情况在上海最早可能出现于

  A.汉朝

  B.清朝

  C.民国

  D.新中国

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• 3某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The  river can  carry  a  boat , yet, it can turn the boat over as  well .”这一思想最早见于中国古代哪位思想家的著作？这位学生应回答（   ）

  A.Kong Qiu

  B.Zhuang Zhou

  C.Meng Ke

  D.Xun Kuang

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• 4如图，下面对图二中央机构的创设表述正确的是

  A.秦汉的三公九卿制

  B.隋唐的三省六部制

  C.元朝的行省制

  D.明清的内阁制

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• 5斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里“儒家学说的道德准则”主要是指

  A.天人感应

  B.罢黜百家

  C.三纲五常

  D.民贵君轻

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• 6日本先于美国与中国正式建交，这说明制定外交政策时(      )

  A.敌友关系是没有必要分清的

  B.国家的意识形态的差异是最重要的依据

  C.国家利益是根本出发点

  D.历史的遗留问题完全不必考虑

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• 7台湾作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是

  A.全球化大潮可迎不可拒

  B.全球化要立足于本土化

  C.全球化的本质是西方化

  D.全球化无异于洪水猛兽

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• 8坚持独立主义的外交政策，提出“欧洲是欧洲人的欧洲”主张的是

  A.戴高乐

  B.马歇尔

  C.丘吉尔

  D.舒曼

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• 9台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但到了14世纪，“它终于淤塞成了一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是(  )

  A.焚书坑儒

  B.“罢黜百家”

  C.“三教合一”

  D.程朱理学

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• 101971年，中国在联合国的合法权利得以恢复的主要国际因素是

  A.苏联等社会主义国家的支持

  B.第三世界的兴起及友好合作

  C.中美、中日关系趋向缓和

  D.中国国际威望的进一步提高

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