面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲，最主要的不同点是                     （  ）

试卷相关题目

• 1“教育要面向现代化。 面向世界，面向未来”的实质是：

  A.就越多发展需要超前性

  B.通过教育的发展提高国家和民族的竞争力

  C.教育的发展需要加强国际交流

  D.教育的发展要适合本国国情

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• 2．在经济全球化的今天，“慢”的理念深入到欧美社会的各个角落。从“慢食”、“慢写”、“慢读书”到“慢旅行”。人们力求在细节上品味和享受生活。对材料中“慢”文化的理解，恰当的是

  A.“慢”文化体现了以人为本

  B.“慢”的观念违背了历史潮流

  C.“慢”意味着工作效率降低

  D.“慢”文化是对现代文明的抵制

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• 3董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是

  A.“天人感应”具有神秘主义色彩，为皇权所需要

  B.新儒学一定程度继承了先秦儒学民本思想

  C.强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”

  D.“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要

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• 4王守仁主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”，这是进一步发挥了儒家

  A.“仁”的思想

  B.“礼”的学说

  C.德政思想

  D.民本思想

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• 5图3拍摄于1955年，图中农民在

  A.申请加入农业生产合作社

  B.申请加入人民公社

  C.选举组成村民委员会

  D.签署土地承包合同

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• 6村民杨明在2000年通过直接选举成为村委员会主任。他能当选的法律依据是

  A.《中华人民共和国村民委员会组织法》

  B.《刑事诉讼法》

  C.《中华人民共和国城市居民委员会组织法》

  D.《民事诉讼法》

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• 7下列图片最有可能出现于

  A.1949—1956年

  B.1956—1966年

  C.1966—1976年

  D.1978—1988年

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• 8“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是

  A.尊儒抑法

  B.抑儒尚法

  C.抑儒抑法

  D.尊儒尚法

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• 920世纪 90年代以来，政府实行“科教兴国”的重要环节是加紧

  A.扫盲工作

  B.普及义务教育

  C.加强中等教育

  D.发展高等教育

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• 10表是1904年清政府颁行的中学堂课程章程中规定的课时情况，表中课程内容的设置体现的特点有（ ）课程修身读经讲经中国文学外语历史地理几何代数植物动物理化图画法制理财体操合计课时5451936111120884310180  ①添设了西学课程      ②课程设置比较全面  ③经学仍占重要地位    ④带有半殖民地半封建色彩

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①②③④

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