有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为该书

试卷相关题目

• 1智者学派的人文主义倾向表现在（      ） ①普遍的怀疑神的存在             ②否定神的意志是衡量一切的尺度 ③认定人的感觉是判定一切的准绳     ④对人的尊严和人生价值的关注

  A.①②④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②③④

  开始考试点击查看答案
• 2“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在……因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，而且人生又是短促的。”对于智者学派的上述言论认识正确的是（  ）

  A.对智者学派自身的研究能力不自信

  B.希望知道神是否存在

  C.不注重对神的研究

  D.慨叹人生的无奈

  开始考试点击查看答案
• 3“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是敬仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

  A.“人是会说话的工具”

  B.“存天理，灭人欲”

  C.“人是万物的尺度”

  D.“信奉圣经，献身上帝”

  开始考试点击查看答案
• 4下列按图片顺序对应的信息，不正确的一组是：（ ）

  A.前5世纪中叶、 15世纪、 18世纪

  B.希腊、意大利、法国

  C.智者运动、文艺复兴、启蒙运动

  D.“人文主义之父”、 “人是万物的尺度”、 “君主立宪”

  开始考试点击查看答案
• 5古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 （     ）

  A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益

  B.人类社会的传统和习俗不容质疑

  C.社会的道德规范是客观统一的

  D.人们应对宗教神学持怀疑态度

  开始考试点击查看答案
• 6在人类思想史上，智者学派的主张的价值主要体现在

  A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用

  B.是西方思想史上人文主义精神的最初表现

  C.研究人类，反思人类自己

  D.强调自由，认为法律和道德都是人为的产物

  开始考试点击查看答案
• 7公元前5世纪，希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是

  A.它是希腊民主政治的产物

  B.他们的思想蕴含着人文主义的萌芽

  C.促进了希腊文化的发展

  D.他们为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备

  开始考试点击查看答案
• 8希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。下列古希腊名言中最契合人文主义核心内涵的是         

  A.认识你自己

  B.知识是美德

  C.吾爱吾师

  D.人是万物的尺度

  开始考试点击查看答案
• 9在社会道德方面，古希腊智者学派强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了( )

  A.人们关注的对象从自然界转向人类本身

  B.希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落

  C.古希腊雅典城邦社会道德世风日下

  D.学者的研究转向法律和宗教方面

  开始考试点击查看答案
• 10古希腊学者亚里斯多德说：“对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为

  A.民主政体下希腊人不受法律约束

  B.古代希腊人没有任何法律观念

  C.智者学派反对法律对人的约束

  D.智者学派忽视了社会道德建设

  开始考试点击查看答案