古希腊著名的医生希波克拉底在论及当时社会上流行的“圣病”羊痫风时断定：“这种被称为‘圣病’的疾病并不比其他疾病更神圣。人们之所以认为它神圣，仅仅是因为他们不了解它。”对希波克拉底的话理解最准确的是                           

试卷相关题目

• 1古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”。下列选项符合这一思想的是

  A.我爱我师，我更爱真理

  B.正义、善德、真理等价值标准都是人制定的

  C.知识就是道德

  D.万物由水生成，又复归于水

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• 2“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于

  A.第一次在哲学意义上发现了“自我”

  B.把人置于世界和社会的中心

  C.代表了人类自我意识的第一次觉醒

  D.把人性从宗教束缚中解放出来

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• 3“人是万物的尺度”观点提出的背景是  

  A.雅典资本主义经济的发展

  B.雅典工业的发展

  C.雅典工商业的发展

  D.雅典专制主义中央集权的发展

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• 4“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是

  A.苏格拉底

  B.智者学派

  C.柏拉图

  D.亚里士多德

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• 5古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

  A.民主思想

  B.无神论思想

  C.科学思想

  D.人文主义思想

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• 6公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因是

  A.山多地少自然环境的制约

  B.城市国家开始逐渐地形成

  C.海外殖民扩张范围的扩大

  D.城邦民主政治的高度发展

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• 7黑格尔曾说：“人是万物的尺度”是一句伟大的话。”下面对黑格尔的话评价正确的是（ ）

  A.有道理，因为它是人类自我意识的第一次觉醒

  B.没一点道理，因为它没有看到道德对人的约束作用

  C.有道理，因为它否定了神和宗教的作用

  D.没一点道理，因为它否定了绝对权威和传统

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• 8萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是

  A.单向性辐射

  B.由内向外辐射

  C.由外向内选择吸附型

  D.多向交汇型

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• 9马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他 （  ）

  A.强调个人利益，创立诡辩学派

  B.指出“人是万物的尺度”

  C.使哲学成为真正研究“人”的学问

  D.对自然哲学的贡献突出

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• 10“正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。”此观点意在强调（  ）

  A.“美德即知识”

  B.“人生而自由平等”

  C.“人是万物的尺度”

  D.“己所不欲，勿施于人”

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