公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的“智者学派”。这一学派出现的因素不包括

试卷相关题目

• 1“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是  

  A.普罗塔戈拉

  B.苏格拉底

  C.伏尔泰

  D.卢梭

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• 2普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是

  A.批判奴隶制民主政治

  B.认为世界是不可知的

  C.特别强调人的价值

  D.认为社会中的人应该具备美德

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• 3公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬

  A.宣扬唯物主义思想．

  B.主张将神人性化

  C.反对天主教会的权威想

  D.否定神的存在

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• 4称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为

  A.希腊最早进入奴隶社会

  B.希腊涌现了众多的哲学大师

  C.希腊先哲最早怀疑神，强调人的价值

  D.希腊人最早研究自然哲学

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• 5智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是 （   ）

  A.对雅典民众的思想解放起了积极作用

  B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

  C.为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备

  D.促进了希腊文化的发展

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• 6与文艺复兴时期的人文主义思想相比，中国辛亥革命时期出现的人文主义具有的鲜明特点是

  A.更关注个人的人生价值

  B.个人价值与民族独立解放相结合

  C.更注重个人的思想解放

  D.是一种资产阶级思想解放潮流

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• 7西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

  A.“人是会说话的工具”

  B.“存天理，灭人欲”

  C.“人是万物的尺度”

  D.“信奉圣经，献身上帝”

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• 8“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是

  A.人是万物的尺度

  B.美德即知识

  C.认识你自己

  D.人人生而平等

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• 9古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

  A.民主思想

  B.无神论思想

  C.科学思想

  D.人文主义思想

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• 10“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是

  A.苏格拉底

  B.智者学派

  C.柏拉图

  D.亚里士多德

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