公元前5世纪，希腊智者学派产生的背景是 ①希腊城邦民主政治高度发展  ②公 民的社会生活丰富多彩  ③公民的思想活跃   ④“人非工具”思想的流行

试卷相关题目

• 1下列关于智者学派的表述中，不正确的是（   ）

  A.讨论和关注的重点是人类社会

  B.其思想是人文主义的最初体现

  C.为民主革命思想奠定了基础

  D.代表着奴隶主阶级的利益

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• 2希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是（   ）

  A.“自修则人不得以非理相加”

  B.“我心即宇宙，宇宙即我心。”

  C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”

  D.“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”

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• 3欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。所谓“修辞学”就是“不知道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义，却发明了一种就这些事情说服听众的技艺，因此，尽管他对这些事情无知，却能在无知者中间显得比专家们更有知识”。他们的代表人物是（   ）

  A.苏格拉底

  B.普罗泰格拉

  C.孟德斯鸠

  D.康德

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• 4下列对希腊先哲的评价不正确的是

  A.都是对自然本身的探讨和解释

  B.哲学立场闪耀着人文精神

  C.否定自然界和人类是神创造的，人的活动都是鬼使神差的结果

  D.希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上的所有的重大命题

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• 5某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下 列谁的观点相类似（     ）

  A.亚里士多德

  B.普罗泰戈拉

  C.苏格拉底

  D.柏拉图

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• 6苏格拉底与智者学派共同探究的课题是                                          

  A.人类及其环境

  B.自然界的各种现象

  C.事物客观和“神”的本质

  D.人的法律关系与人的伦理道德

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• 7马克斯·韦伯在其名著《新教伦理与资本主义精神》中说：“在以苦修来世、禁欲主义、宗教虔诚为一方，以身体力行资本主义的获取为另一方的所谓冲突中，最终将表明，双方实际上具有极其密切的关系。”作者最终将表明的是

  A.宗教改革从内在心灵角度传播了人文精神

  B.新教促进了欧洲资本主义的发生与扩展

  C.资本主义在欧洲兴起的社会因素

  D.传教活动与殖民扩张活动相辅相成

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• 8“拜占庭灭亡时抢救出的手稿，罗马废墟中挖掘出的古典雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——古代希腊；在它光辉的形象面前，_____的幽灵消失了；_____出现了出人意料的艺术繁荣，这种繁荣好像是古代时代的反照，以后就再也不曾达到过。”引文中的两个空缺应该是：

  A.古代，埃及

  B.古代，法兰西

  C.中世纪，中世纪

  D.中世纪，意大利

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• 9“法是最高的理性……法是一种自然权利，是理智的人精神和理性，是正义和非正义的标准。”这句话体现了

  A.普罗泰戈拉的人文主义思想

  B.罗马法中具有自然法思想

  C.安提丰的人人平等的思想

  D.苏格拉底的法治思想

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• 10恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是

  A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想

  B.人文主义保留了天主教的神学色彩

  C.古典文化孕育了意大利的人文主义

  D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

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