中世纪西欧城市的复兴与自治，对中世纪西欧社会发展的影响有①使欧洲出现一个新的等级——市民阶级②推动了商品经济的发展，加速了庄园制度的瓦解③城市与王权结盟，促进了等级代表会议的形成④城市的复兴标志西欧出现了资本主义萌芽

试卷相关题目

• 1“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”(《论法的精神》)斯多亚学派的哪些思想可以证明上述观点①所有的人都同样具有理性 ②“顺应自然的生活就是至善” ③“未受考察的生活是不值得过的” ④人生而平等

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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• 2智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关智者运动的说法，不正确的是（   ）

  A.所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师

  B.智者的言论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义

  C.他们主张追求功利，反对空谈真理

  D.他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在

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• 3下列对于古希腊智者学派的说法不正确的是

  A.智者学派关注的自然界的客观事物和“神”的本质

  B.智者学派的出现是和古希腊民主政治的高峰相生相伴的

  C.普罗塔戈拉是古希腊智者学派的主要代表人物之一

  D.智者学派的观点可以被看作是西方人文精神的起源

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• 4古代希腊出现智者学派的主要原因是

  A.城邦民主制度的高度发达

  B.希腊商品经济的高度发展

  C.奴隶制的高度繁荣

  D.普罗泰戈拉等人的推动。

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• 5普罗塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是万物的尺度”；苏格拉底(Socrates)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是

  A.两者不一样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒，是对自然哲学的反思；苏格拉底使人统一于向善的标准之下，是对人的哲学的反思。

  B.两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”，而它存在于人的主观意识中。

  C.两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判，使人与万物协调一致；苏格拉底对自然的作用进行了批判，认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度，确立了人的尊严。

  D.两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准，认为感觉与认知是 最重要的，而感觉与认知又随个体的不同而不同。

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• 6普罗泰戈拉的主要观点是                                                      

  A.“人是万物的尺度”

  B.“所有人的自然需求都是一样的”

  C.“道德就是知识”

  D.“人生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐”

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• 7智者学派诞生于

  A.古代希腊

  B.古代罗马

  C.古代印度

  D.古代中国

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• 8某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下 列谁的观点相类似（     ）

  A.亚里士多德

  B.普罗泰戈拉

  C.苏格拉底

  D.柏拉图

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• 9下列对希腊先哲的评价不正确的是

  A.都是对自然本身的探讨和解释

  B.哲学立场闪耀着人文精神

  C.否定自然界和人类是神创造的，人的活动都是鬼使神差的结果

  D.希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上的所有的重大命题

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• 10欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。所谓“修辞学”就是“不知道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义，却发明了一种就这些事情说服听众的技艺，因此，尽管他对这些事情无知，却能在无知者中间显得比专家们更有知识”。他们的代表人物是（   ）

  A.苏格拉底

  B.普罗泰格拉

  C.孟德斯鸠

  D.康德

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