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《追寻古罗马》中写道:拥有新灵魂的人们,不再憧憬来世的天堂,而是要把天堂建立在地球之上。下列属于“拥有新灵魂的人们”的是

发布时间:2021-08-11

A.屋大维

B.查士丁尼

C.拉斐尔

D.克里斯提尼

试卷相关题目

  • 1人们在谈及文艺复兴时,常常引用罗沙克的话:“我研究了古人,为自己开辟了道路。”这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为

    A.古典文化/人文主义

    B.神学思想/自由主义

    C.君主专制/理性主义

    D.经院哲学/唯物主义

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  • 2思想领域的进步推动了科学的发展。下列各项能够印证这一结论的是

    A.文艺复兴与经典力学

    B.宗教改革与生物进化论

    C.启蒙运动与牛顿力学体系

    D.马克思主义与相对论

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  • 3文艺复兴“由于它首先认识和揭示了丰满的完整的人性而取得了一项尤为伟大的成就。”能说明此观点的有 ①肯定了人的自然欲望 ②鼓吹思想自由 ③揭露金钱至上的罪恶 ④强调个体精神的觉醒

    A.①④

    B.①②④

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 4西方近代发生了两次思想解放运动,它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪,十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是   ①都推崇理性和思想自由       ②都致力于政治蓝图设计 ③都意在实现人现实的幸福     ④都推动了近代社会的转型

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 5意大利文艺复兴时期的文化一书中写道:“在中世纪时期,人们的视野,无论在观察客观世界,或在认识自己时,都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了,因而认识了客观世界,并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是(  )   

    A.伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏

    B.牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立

    C.近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国

    D.伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉

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  • 6薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,遭父亲反对后愤然驳斥到:“我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是

    A.批判了封建贵族的等级观念

    B.薄伽丘提出了人类平等的思想

    C.品德是判定人类贵贱的标准

    D.体现了人类的理性是自然赋予的

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  • 7薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。该故事主要意在

    A.提倡人在现世生活的享受

    B.揭露教会腐败

    C.鼓动人们去反对天主教会

    D.反对禁欲苦行

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  • 8从下图两幅漫画,得出历史事件发展的规律是(   )

    A.社会主义从空想到科学

    B.社会主义从理论到实践

    C.资本主义从发展到灭亡

    D.工人运动从自发到自觉

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  • 9以下为国际工人运动整体发展的示意图,数字处填人内容按次序对应分别是 1848年                1917年

    A.理论到实践、一国到多国、空想到科学

    B.空想到科学、理论到实践、一国到多国

    C.理论到实践、空想到科学、一国到多国

    D.空想到科学、一国到多国、理论到实践

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  • 10彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主,他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知

    A.希腊先哲强调人的价值

    B.智者学派反对探索自然的奥秘

    C.文艺复兴倡导人文主义

    D.启蒙思想歌颂理性和科学精神

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