“布鲁尼(1369—1444)的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。”材料立场和视角的变化反映了作者  ①开始摆脱神学束缚②顺应宗教改革潮流  ③具有初步的启蒙思想意识④具有一定的人文主义思想    

试卷相关题目

• 1下面这幅画从根本上体现了     

  A.人文主义

  B.圣母对人类的关怀

  C.圣母心灵的美好

  D.对神学的否定

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• 2房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经发生了改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上 建立他们的天堂。”这样的改变始于

  A.中古黑暗时代

  B.文艺复兴

  C.宗教改革

  D.启蒙运动

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• 3文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是     ①有个性解放的主张 ②有反封建的思想     ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 4如下图所示，文艺复兴和宗教改革最早出现在     

  A.①②

  B.②③

  C.④③

  D.②④

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• 5文艺复兴时期的“文学三杰”是指 ①薄伽丘 ②达?芬奇 ③但丁 ④彼特拉克

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 6严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是[     ]

  A.意大利保留了希腊罗马的古典文化

  B.意大利最早产生了资本主义萌芽

  C.意大利具有丰富的人才资源

  D.意大利的中世纪神学思想淡薄

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• 7“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话 [     ]①反映了追求世俗人生乐趣的愿望②与禁欲主义主张相矛盾③反映了人文主义思想主张④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度

  A.①④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 8文艺复兴并非对古典文化的简单模仿，而是在很大程度上的一种创新。这种创新包括①重视现世生活，追求现世幸福②批判神权统治，重视个性解放③体现了人文主义精神④描绘了资本主义社会的政治蓝图 [     ]

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 9小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”一千年前古希腊、古罗马文化的精神实质是

  A.专制主义

  B.自由主义

  C.理性主义

  D.人文主义

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• 10薄伽丘的《十日谈》是一部[     ]

  A.长篇小说体裁的世界文学 名著

  B.体现人文主义思想的文学剧本

  C.短篇小说体裁的现实主义著作

  D.阐述空想社会主义的理论书籍

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