民国时期著名的军事理论家蒋百里先生曾说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

试卷相关题目

• 1在欧洲历史上，“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念，主要的思想家们看来，人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于

  A.文艺复兴

  B.宗教改革

  C.英国革命

  D.启蒙运动

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• 21490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。这件作品的人文主义精神体现在

  A.歌颂真实、自然的人性

  B.刻画耶稣的英雄形象

  C.宣扬罗马教皇的精神权威

  D.倡导灵魂得救的观念

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• 3法国的《读书》杂志曾经推荐下面四部书为理想藏书。与这四部书对应完全正确的是《神曲》 《红楼梦》 《物种起源》 《老人与海》

  A.诗歌、剧本、散文、小说

  B.彼特拉克、曹雪芹、达尔文、海明威

  C.倡导人文主义、反对封建礼教、阐述生物进化论、体现现代主义

  D.挟击世俗王权、揭露科学制度腐败、挑战教会神、歌颂民主自由

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• 4文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为

  A.教士是封建时代最底层的职业

  B.当时的社会已经普遍不信仰宗教

  C.教士的权威受到宗教改革的冲击

  D.教士是当时宗教禁欲主义的代表

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• 5文艺复兴时期＂文学三杰＂不包括

  A.但丁

  B.彼特拉克

  C.拉斐尔

  D.薄伽丘

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• 6陈振崑在《当代人文主义思想的融会》一书中指出，在文艺复兴的思想家们的观念中，把以往对于“来生”的不朽盼望转变成专注于“此世”生活之美善的经营。一个理想的人的典型不再是禁欲的僧侣；而是一个能在“此世”欢乐地完成各种成就以充分实现人性的“完全人”。上述思想

  A.与儒家学说具有内在的一致性

  B.是对“仁义礼智信”的继承和发展

  C.是资本主义制度下的产物

  D.是当时人们普遍的生活、道德标准

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• 7薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是

  A.薄伽丘提出了人类平等的思想

  B.批判了封建贵族的等级观念

  C.体现了人类的理性是自然赋予的

  D.品德是判定人类贵贱的标准

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• 8“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”“这个时代出现的巨人”是

  A.瓦特

  B.卢梭

  C.马丁·路德

  D.达·芬奇

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• 9“文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改变自己的。”这反映了

  A.肯定人的价值及创造性的思想

  B.资产阶级自私自利的思想特性

  C.人文主义蔑视宗教神学作用的思想

  D.资产阶级追求现世幸福生活的思想

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• 10古聪到图书馆借了一本书，其章节包括“个人的发展”“古典的复兴”“世界和人的发现”“社会和节庆”等。此书最可能是

  A.《地理大发现》

  B.《科学与启蒙运动》

  C.《论自由与代议政治》

  D.《意大利文艺复兴时期的文化》

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