文艺复兴时期的著作中有许多战斗性的口号，比如“爱情与荣誉是人生的理想”（彼特拉克），“知识就是力量”（培根），“你可以做你想做的一切”（拉伯雷），“人是万物的灵长，宇宙的精华”（莎士比亚）等。对这些口号的评述不正确的是

试卷相关题目

• 1下面是约处于同一时期的中西两位历史人物和他们的著作。他们的科技成就形成强烈反差，这种反差从本质上说明徐光启和《农政全书》书影 哥白尼和《天体运行论》书稿

  A.中国古代农业技术一直领先于世界

  B.实践经验和科学探索产生不同影响

  C.天文学革命是近代科学形成的标志

  D.中西文化的巨大差距在明朝已形成

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• 2皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是

  A.文艺复兴时期的思想家

  B.宗教改革的领导人

  C.启蒙运动时代的思想家

  D.近代科学的奠基人

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• 3意大利人布鲁尼（1369——1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。这反映了在当时的意大利

  A.理性主义占据主导

  B.人文主义流行

  C.宗教改革正在进行

  D.无神论已经兴起

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• 4文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是     ①都有唯物主义思想  ②都有反封建思想  ③都有完整的思想体系  ④都有广泛的阶级基础     

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 5拉斐尔的作品所体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点   是    

  A.维护当时统治阶级的利益

  B.突出现实社会中“人”的作用

  C.反对封建制度

  D.要求统治阶级爱惜民力

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• 6“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”（哈纳克《教义史》）这种质疑一切的情形可能发生在

  A.古代希腊

  B.文艺复兴时期

  C.宗教改革时期

  D.启蒙运动时期

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• 7彼特拉克在《阿非利加》中这样写道：“遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。”材料中的“先世纯粹的光芒”是指

  A.文艺复兴时的人文主义

  B.启蒙运动时的理性主义

  C.古希腊、罗马人文精神

  D.文艺复兴时的个性解放

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• 8新航路的开辟对西欧思想文化领域的冲击表现在①对全新宇宙观的形成具有重要意义②动摇了神学创世说的理论基础③促进文艺复兴运动发展④历史研究中因世界历史研究的产生与发展而导致地域性历史研究消亡

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①③

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• 9在宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现艺术内容世俗化的倾向。其共同根源在于

  A.商品经济的发展

  B.社会思潮的变化

  C.社会上层的倡导

  D.传统文化的影响

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• 10人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是

  A.打击了欧洲封建教会

  B.抨击了封建道德

  C.促进了人们的思想解放

  D.推动了欧洲资本主义的发展

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