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1522年,马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出:每人皆为教士,有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张

发布时间:2021-08-11

A.使人们摆脱了宗教信仰

B.抨击了罗马天主教会的腐败

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.继承发展了人文主义思想

试卷相关题目

  • 1主张实行“强权政治”的著名政治思想家、历史学家是

    A.达·芬奇

    B.马基雅维利

    C.米开朗琪罗

    D.拉斐尔

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  • 2文艺复兴的本质意义是  

    A.“复兴”了西方古典学术和艺术

    B.打破了中古的教会权威和封建愚昧的禁铟

    C.为资本主义确立统治地位制造舆论

    D.创造了新的学术和艺术

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  • 3对人文主义精神的表述,最准确的一项是  

    A.强调人性至上,反对宗教信仰

    B.肯定人的价值,强调发展个性

    C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有

    D.要求自由平等,反对神学世界观

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  • 4薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。”这段议论

    A.否定教会的作用

    B.矛头直指封建专制

    C.肯定人的作用

    D.宣扬了等级观念

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  • 5“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是

    A.禁欲主义

    B.神权主义

    C.人文主义

    D.理性主义

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  • 6图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画,图右边是新教,左边是天主教,一本《圣经》就比教皇和教士都重。这幅漫画的寓意是

    A.人们在教皇与《圣经》之间难以抉择

    B.《圣经》的作用和地位是由教皇决定的

    C.《圣经》是人们的最高权威和最高信仰

    D.新教战胜了天主教并取得统治地位

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  • 7“心里相信,就可称义”,这一思想在16世纪的欧洲引发了一场改革运动。下列对这场运动的评述,不正确的是

    A.影响的社会阶层比文艺复兴运动广泛

    B.从心灵角度发展了人文主义

    C.有利于中央集权民族国家的形成发展

    D.否定宗教神学争取个性解放

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  • 8“伟大的革命是在路德的宗教改革中才出现的……精神解放出来了。”改革是“跟着那种黎明的曙光升起来的光照万物的太阳”。黑格尔的这一论述不能说明宗教改革(  )

    A.使千万民众开始打破对罗马教会的迷信

    B.使得人文主义得到进一步的传播和发展

    C.极大地推动了文艺复兴运动的兴起和发展

    D.是欧洲从中古向近代转型期的一次伟大变革

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  • 9莎士比亚(1564—1616)的主人公哈姆雷特的一段独白:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!同学从中得出“莎士比亚宣扬‘理性’,他是启蒙思想家。”该推断:

    A.材料充分、理解准确,结论正确

    B.材料充分、理解不准确,结论不正确

    C.材料不充分、理解准确,结论正确

    D.材料不充分、理解不准确,结论不正确

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  • 10下列对宗教改革历史作用的评述不正确的是

    A.打击了西欧的封建势力

    B.摧毁了天主教会的精神独裁

    C.对后来的资产阶级革命产生了重大影响

    D.直到19世纪它始终为资产阶级建立和巩固资本主义制度提供重要的思想武器

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