宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

试卷相关题目

• 1一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是

  A.虔诚信仰上帝

  B.反对盲目信仰

  C.实行三权分立

  D.妇女解放

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• 22003年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁路德名列第二。下列给出的理由不正确的是：

  A.他于1517年贴出《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕

  B.他主张人人有权阅读《圣经》

  C.他主张灵魂得救在于心中的信仰

  D.主张神职人员要洁身自好，不能结婚

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• 3马丁·路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是

  A.否定了天主教会及其神学的作用

  B.确定了“教随国定”的原则

  C.沉重打击了天主教会的势力

  D.维护了德意志各阶级的利益

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• 4关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

  A.主张废除教阶制度与宗教仪式

  B.否定信仰上帝

  C.宣扬《圣经》至高无上

  D.挑战教会权威

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• 5下图引发了：  出售免罪符

  A.新航路的开辟

  B.文艺复兴

  C.宗教改革

  D.农民战争

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• 6宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了

  A.教皇和皇帝的权力一直是平等的

  B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

  C.教皇的权力始终大于皇帝的权力

  D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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• 7宗教改革后在德国出现的新教派是

  A.路德教

  B.清教

  C.加尔文教

  D.天主教

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• 8主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂的犯人出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊！”对这一材料分析正确的是①材料中的事件应该发生在16世纪初 ②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线 ③该材料体现了教会的“因信称义” ④该材料体现了教会对教徒的欺诈

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①③④

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• 9科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源是  

  A.人类的认识水平

  B.特定的地理环境

  C.气候的差异

  D.物种的数量

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• 10下列对欧洲宗教改革的评价，不正确的是(    )

  A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的

  B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动

  C.加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据

  D.欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威

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