宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革的何种主张

试卷相关题目

• 1排巫运动发生在近代早期的欧洲，1580——1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间，许多人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲

  A.仍然缺乏理性精神

  B.科学精神高涨

  C.需要继续进行反教会斗争

  D.人文精神增强

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• 218世纪的启蒙运动发展了文艺复兴时期的人文主义，这主要表现在

  A.激烈反对教权主义

  B.启迪了人们的思想

  C.主张建立法治社会

  D.推动资本主义发展

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• 3导致启蒙运动兴起的根本原因是   

  A.文艺复兴运动促进了人们思想的解放

  B.欧洲资本主义经济的进一步发展

  C.欧洲资产阶级力量的进一步发展壮大

  D.封建专制统治的腐朽

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• 4史学家如此评价一个时代：“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”这个时代是指

  A.希腊城邦时代

  B.文艺复兴时代

  C.宗教改革时代

  D.启蒙运动时代

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• 5启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在 ①启蒙运动的核心是理性，即指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物 ②它丰富和发展了人文主义精神的内涵 ③把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度 ④反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等

  A.①②③④

  B.①②

  C.③④

  D.①③④

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• 6主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊！”对这一材料分析正确的是 ①材料中的事件应该发生在16世纪初 ②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线 ③该材料体现了教会的“因信称义” ④该材料体现了教会对教徒的欺诈

  A.①②③④

  B.①②④

  C.②③④

  D.①③④

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• 7教皇在德国的特使报告中提到“十分之九的多数德国人高喊‘路德’；剩下的十分之一少数德国人高喊‘罗马教廷该死！……这段材料不能反映

  A.罗马天主教会的统治已经不能维持下去

  B.马丁·路德的宗教改革有广泛的社会基础

  C.德意志各阶层与罗马天主教会的矛盾尖锐

  D.路德的宗教改革满足了社会各阶层的愿望

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• 8马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张

  A.否认了罗马教会存在的合法性

  B.否定了罗马教会的精神权威

  C.促进了欧洲资本主义经济的发展

  D.有利于欧洲民族国家的发展

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• 9马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德

  A.倡导人的解放

  B.否定基督教

  C.宣扬《圣经》精神

  D.否定教皇地位

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• 102007年是马丁·路德宗教改革490周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

  C.动摇了上帝在人们心中的地位

  D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

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