某书描述：“各国的作家和思想家在这里均可受到热烈招待。这里出现了一些由风光四射且博学多才的名媛主持的聚会，作家、学者们可以海阔天空地谈论各种问题，参与者常因其口才和机智而声名大噪。”这种情景最可能出现在 

试卷相关题目

• 1孟德斯鸿认为“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。这句话体现的是

  A.人民主权说

  B.开明君主制

  C.社会契约论

  D.权力的制约与平衡

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• 2中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 3德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明跟愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭在思想上与伏尔泰最大的不同是   ①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权学说   

  A.①②③

  B.②③④

  C.③④

  D.①④

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• 4“社会公约在公民之间确立了这样一种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利。”这句话最有可能出自谁的著作

  A.

  B.

  C.

  D.

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• 5“要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和财富，并且于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并已仍然像以往一样地自由。”上述材料论述了下列哪一观点     

  A.人民主权

  B.法律面前人人平等

  C.社会契约论

  D.天赋人权

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• 6美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是

  A.人文主义

  B.民族主义

  C.天赋人权说

  D.三权分立学说

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• 7维新派志士谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不能暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因本而累及本者……。”这一言论反映了何种主张 

  A.天赋人权

  B.三权分立

  C.社会契约

  D.君主立宪

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• 81776年美国《独立宣言》宣称：“任何政府的正当权利，均由人民同意而产生”；法国大革命时期，各地人民组织自治政府，政权落入国民会议手中。该材料体现了

  A.主权在民

  B.三权分立

  C.议会制度

  D.社会契约

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• 9下列思想家中提出了“三权分立”学说的是

  A.马丁?路德　　

  B.伏尔泰

  C.卢梭　　

  D.孟德斯鸠

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• 101748年孟德斯鸠出版了《论法的精神》。在书中，他把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较：在宇宙系统中存在着“一种吸引力”，它能够“吸引”所有物体趋向“中心”。这说明

  A.科学进步往往先于思想革命

  B.科学进步往往是思想革命的结果

  C.人文主义导致科学革命发生

  D.科学进步促进了人文精神的发展

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