“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？

试卷相关题目

• 1对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主。”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了

  A.君主立宪的观点

  B.革命权利的学说

  C.社会契约的理念

  D.天赋人权的思想

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• 2伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。”狄德罗说：“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”两人主张的相同之处是： 

  A.人人享有言论自由

  B.宽容他人

  C.保障人的自然权利

  D.敬畏自然

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• 3对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 

  A.康德

  B.伏尔泰

  C.卢梭

  D.孟德斯鸠

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• 4欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨，其中作出重大理论贡献的思想家分别是

  A.伏尔泰、孟德斯鸠

  B.卢梭、康德

  C.孟德斯鸠、卢梭

  D.伏尔泰、康德

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• 5俄国赫尔岑曾说：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。这里，它主要针对

  A.伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权

  B.伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡社会契约

  C.伏尔泰反对君主专制，卢梭反对暴力革命

  D.伏尔泰抨击天主教会，卢梭抨击财产不平等

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• 6美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是

  A.人文主义

  B.民族主义

  C.天赋人权说

  D.三权分立学说

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• 7西方同家的“三权分立”并不是什么神秘的东两，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。你认为该说法

  A.正确，说出三权分立的实质

  B.贴切，讲出三者之间的相互制约关系

  C.不妥，三者之间不是单向制约的关系

  D.不妥，三者之间是相互交错的关系

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• 8在对人身自由和思想自由进行深刻探讨的过程中，作出重大理论贡献的是①苏格拉底②卢梭③康德④伏尔泰

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 9对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的保护义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出

  A.君主立宪的观点

  B.革命权利的学说

  C.社会契约的理念

  D.天赋人权的思想

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• 10孟德斯鸠在《论法的精神》中写道“中国人的生活完全以礼仪为指南，但他们却是地球上最会骗人的民族。……，每个商人有三种秤，一种是买进用的重秤，一种是卖出用的轻秤，一种准确的秤，这是和那些对他有戒备的人们交易使用的。”对此段话论述不正确的是

  A.孟德斯鸠以偏概全

  B.18世纪的中国人在外国人眼中有负面形象

  C.孟德斯鸠所述中国的事是从别人那里得来的

  D.孟德斯鸠的论述为中国统治者推行重农抑商提供依据

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