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孟德斯鸠将政体分为专制政体、君主政体、共和政体三类:在实行专制政体的国家中,既无法律,又无规章,君主按照一己的意志与反复无常的性情领导一切,实行“人治”;在实行君主政体的国家里,虽有国王,但通过由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家;在实行共和政体的国家里,由全体人民自行治理。对于上述三种政体的看法,不符合孟德斯鸠观点的是

发布时间:2021-08-10

A.基于“道德”的共和政体虽好,但很难做到

B.基于“恐怖”的专制政体,必须坚决反对

C.基于“中间权力机构治理”的君主政体是切实可行的制度

D.基于“全民自治”的民主共和是最理想政体

试卷相关题目

  • 1下列历史人物与其思想对应不正确的是

    A.伏尔泰——天赋人权

    B.孟德斯鸠——三权分立

    C.卢梭——人民主权说

    D.康德——自由和平等不在法律范围之内

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  • 2伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭三大启蒙思想家的共同观点是

    A.提出法律面前人人平等

    B.提出主权在民的思想

    C.否定君主专制制度和等级制度

    D.提出三权分立的政治设想

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  • 3“一切有权力的人都容易滥用权力,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力”,“当立法权和行政权集中在同一机关之手,自由便不复存在了”。提出这一主张的思想家是    

    A.伏尔泰

    B.孟德斯鸠

    C.卢梭

    D.康德

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  • 4“难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?”伏尔泰在这段话里主要表达了

    A.生而平等是天赋人权

    B.反对专制制度的强烈愿望

    C.发展资本主义经济的愿望

    D.主权在民的思想

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  • 5近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于

    A.三权分立说

    B.天赋人权说

    C.人民主权说

    D.社会契约论

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  • 6法国戏剧《费加罗的婚礼》中有一段自白:“因为你是大贵族,你就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官,这一切使你多么洋洋得意!你干过什么,配有这么多享受?”这段自白蕴含的思想主张是

    A.反对神性,提倡人性

    B.反对特权,主张平等

    C.依靠信仰,才能得救

    D.己所不欲,勿施于人

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  • 7伏尔泰是一位睥睨一切传统权威的批判家,但他对于中国的传统权威孔子推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。他推崇中国儒家文化的真正原因在于他认为中国儒家文化的精神

    A.有利于摧毁基督教精神枷锁

    B.有利于建立开明君主制度

    C.有利于订立完备的社会契约

    D.有利于建立代议制的政体

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  • 8西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西,它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理,即一物降一物。此种说法你认为

    A.正确,讲出了三权分立的实质

    B.贴切,道出了三种权利之间的关系

    C.不妥,三种权利的关系不是简单的单向制约

    D.不妥,三种权利的关系应是你中有我我中有你

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  • 9思想家在抨击封建制度的同时,以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图,提出了很多社会学说,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有 ①三权分立学说 ②君主立宪学说 ③自由平等学说 ④人民主权学说

    A.①③④

    B.①②③

    C.①②

    D.③④

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  • 10主张国家的权力应分为法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是 

    A.卢梭

    B.伏尔泰

    C.孟德斯鸠

    D.康德

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