位于广西贵港市的翼王亭，亭上有石达开所作的对联“忍令上国衣冠沦诸夷狄，相率中原豪杰还我河山”。后来，李宗仁为该亭题写了“还我河山”的横匾。下列有关说法不正确的是

试卷相关题目

• 1《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与此相关的历史事件是

  A.太平天国运动

  B.义和团运动

  C.八国联军侵华战争

  D.国民革命运动

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• 2第二次鸦片战争结束后，列强主动表示愿意协助清政府剿灭太平天国。据图1、图2分析列强此举的主要目的是为了 图1第二次鸦片战争中开放的部分通商口岸       图2太平天国主要活动区域

  A.划分“势力范围”

  B.使战争中获得的权益能得以落实

  C.进行资本输出

  D.扶植清政府作为统治中国的工具

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• 3《晚清大变局中的思潮与人物》中评价某人所写的一本书，写道：它的历史作用在于它抛弃了那些不切实际的空想，勇敢地承认了能人的创造性劳动和富者经营的事业的价值和正当性。通过实行专利制度，“准富者请人雇工”，奖励私人兴办各种工商企业、开矿、办银行、办“学馆”和各种福利事业，从而把旧式的农民战争与切合当时中国需要的历史进步事业直接联结起来。“某人”是（  ）

  A.洪秀全

  B.洪仁玕

  C.孙中山

  D.李鸿章

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• 41853年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说：“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为

  A.太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义

  B.太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立，两者并无本质的区别

  C.“革命”的太平天国之战，不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试

  D.当时中国社会生活停滞，未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物

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• 5《天朝田亩制度》中，从“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使，无处不均匀，无人不饱暖”等语，可知太平天国的理想境地是

  A.共产与民主

  B.共产与平等

  C.平等与自由

  D.民主与科学

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• 6太平天国后期，洪秀全大封王爵，把他的兄子侄戚都封为王，委以重任。这体现了(  )

  A.宗法分封制盛行

  B.“家天下”的继承制

  C.农民阶级的局限性

  D.政权缺乏领导人才

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• 7近代史上先进的中国人首次提出在中国发展资本主义设想的是

  A.《海国图志》

  B.《中华民国临时约法》

  C.《资政新篇》

  D.《天朝田亩制度》

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• 8太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争,它的出现有利于中国近代化。能够支持此观点的史料是

  A.《天朝田亩制度》规定:“凡天下田,天下人同耕。”

  B.《贼情汇篡》记载:“凡掳之人,每视其人之手,如掌心红润,十指无茧者,恒指为妖,或一见即杀。”

  C.曾国藩在《讨粤匪檄》中哀叹:“中国数千年礼仪人伦、诗书典则一旦扫地荡尽。”

  D.洪秀全著书《原道醒世训》,宣传“皇上帝是唯一真神,上帝面前人人平等”。

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• 9太平天国《资政新篇》的下列内容说明了（     ）《资政新篇》内容统一政令，依法治国听取社会舆论；反对迷信兴办保险事业兴办医院和慈善机构

  A.这个文件适应了太平天国革命的需要

  B.中国民族资本主义对农民的思想产生了深刻影响

  C.当时的农民阶级要求建立资本主义制度

  D.近代农民领袖能够接受资本主义性质的社会主张

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• 10洪秀全在《原道醒世训》中主张：“近而中国，是皇上帝主宰化理，远而番国，是皇上帝生养保佑，近而中国亦然。天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姐妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起而屯我并之念？”对此理解正确的是

  A.运用西方宗教思想，促进东西方文化的融合

  B.借鉴欧洲启蒙思想，具有近代化的特征

  C.反映了农民朴素的平等观和儒家伦理思想

  D.有利于获得西方列强的支持，推动运动发展

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