有人这样评价近代史上的列强侵华：“一半是残忍的破坏和掠夺，一半却是客观上的建设和推动。”最能体现这一特点的一项是    (　　)

试卷相关题目

• 1丘逢甲《春愁》诗：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”与该诗相关联的事件是

  A.美国对我台湾的侵略

  B.鸦片战争

  C.甲午中日战争

  D.八国联军侵华

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• 2下图是某同学在学习“近代中国维护国家主权斗争”后制作的时间轴，所标注的7处事件中，标注正确的有

  A.4处

  B.3处

  C.2处

  D.1处

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• 3甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于

  A.民族觉醒程度与群众基础不同

  B.外交失利导致的损害程度不同

  C.大众传媒发展水平与方式不同

  D.列强攫取中国利权的手段不同

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• 4孙中山认为义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族思想，这种民族是不可消灭的”。以上材料说明孙中山对义和团运动的评价是

  A.否定其排外主义

  B.赞扬其反侵略精神

  C.既有赞扬又有否定

  D.全面赞扬与肯定

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• 5有些日本人认为：甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战，文明之战是指一种先进文化战胜落后文化；解放之战是指解放中国、光复中原；救亡之战是指黄种人团结起来，共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是

  A.揭示了甲午中日战争爆发的原因

  B.掩盖了日本对华侵略的战争本质

  C.突出了日本对中国文化的认同

  D.表明了中国备受异族压迫的事实

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• 61898年梁启超在日本创办《清议报》，开辟专栏对时事进行论说。下列陆续在报上发表的评论是针对序号题目所刊载的期数1论非皇上复政则国乱不能平定第49期2论义民与乱民之异第52期3论中国民气之可用第57期4排外平议第68期

  A.太平天国运动

  B.义和团运动

  C.维新变法运动

  D.辛亥革命

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• 7如下图，山海关城南有作为兵营的日本营盘、法国营盘、比利时营盘、意大利营盘、德国营盘和英国营盘的遗址。这六国营盘应该出现于 英国营盘德国营盘意大利营盘                                                                                 

  A.《南京条约》签订后不久

  B.第二次鸦片战争后不久

  C.甲午战争后不久

  D.《辛丑条约》签订后不久

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• 82013年12月1日是《开罗宣言》发表70周年纪念日，《宣言》肯定了台湾、澎湖是“日本所窃取于中国之领土”，必须归还中国。海峡两岸高调纪念，日本各界选择性“遗忘”。这种现象不能反映

  A.中日彼此之间存在认知上的误差

  B.中日大规模政治运动扭曲了彼此认知

  C.客观认知对中日关系发展很重要

  D.中日不能相互客观认知是长期形成的

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• 9“当西方被定性为侵略者和剥削者（魔鬼般的西方）时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并秀容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉（天使般的西方）时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的遣责。”上述材料体现的史观有

  A.革命史观、全球史观

  B.全球史观、近代化史观

  C.革命史观、近代化史观

  D.全球史观、文明史观

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• 10《中国近代经济史（1895—1927）》是一部专论清末民初中国经济史的著作，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的“产业革命精神”主要是指

  A.民族独立富强

  B.发展民族资本主义经济

  C.学习西方近代产业

  D.实现政治上民主

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