有学者认为：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树……辛亥革命相当于将这棵大树砍断了。“这位学者眼中的大树应当是指                                                           

试卷相关题目

• 12010年贺岁大片《十月围城》讲述了1905年10月15日，一群来自四面八方的革命义士、商人、车夫、学生浴血保护孙中山的故事。要查证该故事是否真实可靠， 最有力的证据是(  )

  A.导演的创作手记

  B.历史学家的访谈

  C.当时参加者的回忆录

  D.当时报纸的新闻照片

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• 2胡适在评论某一历史事件时指出：（它）变换了全国的空气，解除了一个不能为善而可以为恶的最上层高压势力，然后才能有各种革命的新种子在那个解放的空气里生根发芽。该事件应是

  A.太平天国运动

  B.洋务运动

  C.义和团运动

  D.辛亥革命

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• 3胡锦涛主席在纪念辛亥革命100周年大会上指出：孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。孙中山的“先驱”活动体现在

  A.最早提出在中国发展民主政治　

  B.最早进行了反侵略、反封建的革命斗争　

  C.最早领导推翻了封建制度

  D.最早建立了资产阶级革命政党

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• 4图所示小说发表于1910年。作者陆士谔以梦为载体，畅想立宪四十年后（1951年）的新中国美好景象。该书的发表

  A.证明中国已经实现民族独立

  B.体现中华民国建立后国人的美好愿望

  C.反映民众对自由民主繁荣富强的追求

  D.说明社会主义思潮在中国广泛传播

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• 5我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法 是“国”，但在太平天国的文献中“国”字却少了一点，口中是个“王”字，即“囯”；而辛亥革命后却又有人将“国”写为“囻”，口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义理解正确的是 (     )

  A.前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国”不完整；后者说明中华民国已取得民族独立

  B.前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民的思想在《临时约法》中得到体现

  C.前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义

  D.前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位

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• 61911年11月20日辛亥革命尚在进行之时,天津(清政府控制下)的《大公报》进行了一次征文评比,主题是“君主民主立宪问题之解决”,获奖结果统计如下。类别主张君主立宪主张民主立宪未表明态度篇数1123以下历史结论最合理的是

  A.清政府预备仿行宪政

  B.民主共和观念深入人心

  C.《大公报》倾向民主共和政治

  D.时人政治主张的多样化

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• 7俄国社会民主工党在布拉格会议上通过了列宁起草的《关于中国革命的决议》。会议斥责俄国自由派支持沙皇侵略政策的行径，强调指出中国人民革命斗争的世界意义，祝贺中国的革命共和，为他们感到欢欣鼓舞。这次中国革命指(　　)

  A.太平天国运动

  B.辛亥革命

  C.国民大革命

  D.人民解放战争

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• 8《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”下列对其认识正确的是（    ）

  A.纯属缺乏历史依据的文学夸张

  B.反映了近代中国人的救国探索

  C.都提出了具有资本主义性质的改革方案

  D.四者的斗争对象和斗争方式基本一致

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• 9《中华民国临时约法》规定：“中华民国主权，属国民全体。”在当时，其本质意义在于

  A.使人民获得了广泛的政治权利

  B.为资本主义发展创造条件

  C.否定了君主专制政体

  D.建立了民主共和政体

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• 10有人说：“100年前，武昌的枪声埋葬了一个旧时代；100年后，新时代一直还在路上。”这里的两个“时代”分别是指           

  A.封建社会、社会主义社会

  B.君主专制、人民民主

  C.近代工业化、社会主义现代化

  D.闭关锁国、改革开放

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