口号和标语往往具有一定的政治背景。1911年10月武昌起义胜利，下列标语、口号最有可能出现在当时武汉街头的是

试卷相关题目

• 11912年3月颁布的《中华民国临时约法》所体现的民主精神包括    ①吸收了西方民主政治的精华，是中国第一部资产阶级民主宪法 ②《临时约法》规定实行总统制 ③约法规定中华民国主权属于国民全体，反对帝国主义侵略 ④《临时约法》规定在政体运作方面实行三权分立原则

  A.①④

  B.①②

  C.③④

  D.②④

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• 2毛泽东曾说：“中国的反帝反封建的资产阶级民主革命，正统地说起来，是从孙中山先生开始的。”他这样说，是因为孙中山

  A.提出了反对帝国主义的主张

  B.提出以俄为师，实现了国共合作

  C.发动了反抗清朝的武装起义

  D.领导辛亥革命，建立了中华民国

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• 3中华民国成立之初，以五色旗为国旗，五色旗的寓意是

  A.反对专制，共创共和

  B.振兴中华，一致对外

  C.民族团结，实现共和

  D.工农商学兵联合斗争

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• 4《南京条约》签订之后十年，对此感到不满意的不是战败国而是战胜国，为此，战胜国将要采取的行动是

  A.掀起瓜分狂潮

  B.发动战争扩大市场

  C.扩大资本输出

  D.割占台湾

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• 5民国二年，某地农村百姓家贴出一副春联“帝德乾坤大，皇恩雨露深”，这副春联反映出 ①辛亥革命的群众基础不够广泛深厚  ②普通农民的思想基本没有发生很大变化 ③辛亥革命使民主共和观念深入人心  ④辛亥革命传播民主思想的范围十分有限

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 61912年在南京颁布的《中华民国临时约法》把西方政治学说与中国当时实际结合起来的举措是

  A.宣布主权在民

  B.规定国民权利

  C.实行责任内阁

  D.实行三权分立

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• 7梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为，中国人从鸦片战争以后开始学西方，第一阶段是学器物；第二阶段是学制度；第三阶段是学精神文化。以下各项中，属于第二阶段的代表性主张是

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“中学为体，西学为用”

  C.“今日策中国者，必曰兴民权”

  D.“三纲五常”乃“奴隶之道德”

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• 8民族资本主义经济是近代史上进步的经济形态，它的发展经历了一个曲折的历程。下列事件或现象对中国民族资本主义的产生和发展起过促进作用的是 ①洋务运动 ②太平天国运动 ③辛亥革命 ④实业救国思潮

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 9左图为清朝黄龙旗，右图为中华民国五色旗。五色旗替代黄龙旗反映了 ①封建制度的结束  ②民主共和深入人心  ③民主平等趋势的加强 ④民族团结观念的强化

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②③④

  D.②③④

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• 10《泰晤士报》记者莫里循在辛亥革命爆发后给报社的电文中使用了“革命”一词。而《泰晤士报》新闻部主任达·狄·布拉姆则指出，革命只适合成功的叛乱，只能在叛乱已经成功之后使用。除非并知道清政府已经被推翻，不论起义的形势如何严重，不能将起义说成是革命。《泰晤士报》在13日刊登武昌首义时最终使用的标题是“起义”。这表明此时的《泰晤士报》

  A.支持中国革命

  B.反对中国革命

  C.舆论导向谨慎

  D.认清了起义前景

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