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1869年,《教会新报》的一篇文章写到:“外国生产皆归男医接生,虽经此例,似不成规矩。……男归男医,女归女医,岂不至善也!”材料反映出当时的中国

发布时间:2021-07-26

A.虽已开放,但人们思想还比较保守

B.西方男女平等观念逐渐深入人心

C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击

D.人们难以接受西方医学知识

试卷相关题目

  • 1下表是小王同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你从中提取的正确信息是     

    A.世纪之交出现了救亡图存的高潮

    B.两大阶级的斗争目标趋向一致

    C.始终以民主自由思想为指导

    D.经历了由反侵略到求民主的转变

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  • 2“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不无流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮。”根据材料和所学,判断这段文字的作者是

    A.魏源

    B.王韬

    C.宋教仁

    D.胡适

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  • 3革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家……倘若舵工、水手不能办事,东家一定要把这些舵工、水手换了,另用一班人,才是道理。”这一言论体现的观念是

    A.天赋人权  

    B.主权在民  

    C.君民共主  

    D.民贵君轻

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  • 4康有为、梁启超、严复的共同点是

    A.借助孔子托古改制

    B.宣传西方政治学说

    C.用革命方式推翻清王朝

    D.系统介绍西方文化

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  • 51903年有人指出:“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯,固执如斯。”这反映作者                        

    A.抨击迷信思想

    B.痛斥君主专制

    C.批判宗法制度

    D.回击复古逆流

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  • 6郑观应主张:“欲富华民,必兴商务,欲兴商务,必开会场。欲筹赛会之区.必自上海始。上海为中西总汇,江海要冲……”。在郑观应看来,上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是

    A.思想文化开放,是改良思想的实践地

    B.商贸较为发达,日益成为国际大都市

    C.物产丰富多样,是民族工业的发源地

    D.生活水准较高,有比较大的观众群体

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  • 719世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,维新派思想的突出特点是

    A.照搬西方思想学说

    B.传统文化与西方思想相融合

    C.固守儒家传统思想

    D.全面接纳西方自然科学成果

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  • 8伴随着西方思想文化的传入,中国近代的人文主义思潮逐渐形成。在19世纪末20世纪初,这一思潮的显著特点是

    A.强调个人的人生价值

    B.是一种资产阶级的思想

    C.注重个人的思想解放

    D.个人价值与民族命运相结合

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  • 9甲午一战,天朝再败于东邻维新之岛国日本,举国深感耻痛,中国知识精英痛定思痛之余,在文化自觉上又进一层。——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》。当时“中国知识精英”的着力点是

    A.经济的现代化

    B.器物的现代化

    C.制度的现代化

    D.精神的现代化

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  • 10下列社会思潮出现的先后顺序是 ①维新思想的传播 ②民主科学思想的弘扬 ③马克思主义成为主流 ④尊孔复古的逆流

    A.①②③④

    B.①④②③

    C.①③②④

    D.①②④③

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