“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮。”根据材料和所学，判断这段文字的作者是

试卷相关题目

• 1革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工、水手不能办事，东家一定要把这些舵工、水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

  A.天赋人权　　

  B.主权在民　　

  C.君民共主　　

  D.民贵君轻

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• 2康有为、梁启超、严复的共同点是

  A.借助孔子托古改制

  B.宣传西方政治学说

  C.用革命方式推翻清王朝

  D.系统介绍西方文化

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• 31903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  A.抨击迷信思想

  B.痛斥君主专制

  C.批判宗法制度

  D.回击复古逆流

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• 4有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制应该符合三个条件：一是有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于晚清（百日维新）政治模式的表述，正确的是

  A.既缺乏有效的权威控制能力，又不具有制度创新能力

  B.缺乏有效的权威控制能力，但具有制度创新能力

  C.既有有效的权威控制能力，又具有制度创新能力

  D.具有有效的权威控制能力，但不具有制度创新能力

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• 5近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张

  A.民主共和

  B.改良维新

  C.暴力革命

  D.君主专制

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• 6下表是小王同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你从中提取的正确信息是     

  A.世纪之交出现了救亡图存的高潮

  B.两大阶级的斗争目标趋向一致

  C.始终以民主自由思想为指导

  D.经历了由反侵略到求民主的转变

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• 71869年，《教会新报》的一篇文章写到：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国

  A.虽已开放，但人们思想还比较保守

  B.西方男女平等观念逐渐深入人心

  C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击

  D.人们难以接受西方医学知识

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• 8郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，江海要冲……”。在郑观应看来，上海首办“赛会”（世博会）的有利条件是

  A.思想文化开放，是改良思想的实践地

  B.商贸较为发达，日益成为国际大都市

  C.物产丰富多样，是民族工业的发源地

  D.生活水准较高，有比较大的观众群体

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• 919世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是

  A.照搬西方思想学说

  B.传统文化与西方思想相融合

  C.固守儒家传统思想

  D.全面接纳西方自然科学成果

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• 10伴随着西方思想文化的传入，中国近代的人文主义思潮逐渐形成。在19世纪末20世纪初，这一思潮的显著特点是

  A.强调个人的人生价值

  B.是一种资产阶级的思想

  C.注重个人的思想解放

  D.个人价值与民族命运相结合

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