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在19世纪末20世纪初的20多年中,中国出现的救国思潮有 ①实业救国思潮 ②维新变法思潮 ③民主共和思潮 ④社会主义思潮

发布时间:2021-07-26

A.①②③

B.②③④

C.②③

D.①②③④

试卷相关题目

  • 1维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是:

    A.变法思想宣传

    B.思想解放作用

    C.师夷长技以制夷

    D.实行君主立宪

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  • 2吴虞指出:“孝之义不立,则忠之说无所附,家庭之专制既解,君主之压迫亦散。”新文化运动的斗争矛头直指

    A.旧文学

    B.旧道徳

    C.君主专制

    D.愚昧迷信

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  • 3某学者指出“人的价值、人的自由权利也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”“偏离了方向”的表现不包括

    A.前期新文化运动

    B.五四运动

    C.辛亥革命

    D.维新运动

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  • 4阅读某书店一份售书广告: 本店售书目录①《共产党宣言》②《庶民的胜利》③《机器制造论》④《论法的精神》……大同书店1920年10月3日广告所列书目中,可能在洋务运动时期成为畅销书的是其中哪一本?

    A.①

    B.②

    C.③

    D.④

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  • 5近代化在思想上的表现是思想文化的大众化和科学化。新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国封建思想──儒家思想之间的一场严峻的斗争。这场斗争反映了

    A.民主共和观念深入人心

    B.“尊孔复古”逆流泛滥

    C.马克思主义在中国广泛传播

    D.中西文化观念的激烈碰撞

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  • 6在资产阶级维新派、革命派的主张中都有所体现的思想是

    A.民主共和

    B.君民共主

    C.君主立宪

    D.民权

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  • 7近代西方民主政治的发展始自文艺复兴的人的觉醒,中国近代民主运动的演进则始于人们对西方民主制度的了解、学习和移植。前者是从人的觉醒到制度的建立;后者却是从制度的觉悟到制度的建立,期间缺少人的观念普遍更新这一重要演进环节。为弥补这一演进环节的却是,中国开展了:

    A.戊戌变法

    B.辛亥革命

    C.新文化运动

    D.国民革命运动

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  • 8近代中国人在反思传统文化时,有的人“由增入外界新形式新规则使之具有新意义”,有的人“厌恶固有文化中这若干缺陷,而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是

    A.魏源、洪仁玕

    B.洪仁玕 、康有为

    C.康有为、孙中山

    D.孙中山、陈独秀

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  • 9胡适在1929年4月27日的日记中写到:“我们思想新、信仰新,我们在思想方面完全是西洋化了;但在安身立命之处,我们仍旧是传统的中国人。”造成胡适这种思想认识的社会原因可能有 ①西方先进思想的传播               ②儒家思想仍然影响深远 ③小农经济仍然占主导               ④国民革命运动的冲击

    A.①③④

    B.①②④

    C.①②③

    D.②③④

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  • 10“受到西方文化教育洗礼的新文化健将们坚持“民主”与“科学”的价值取向,他们的这一价值取向既与传统儒家伦理积极入世的人生态度一脉相承,又获西方近代科学的强力支持,是为新文化的主流选择。”对材料理解,不正确的是

    A.其主流选择受当时国情影响

    B.有助于现代价值取向的建立

    C.深受西方先进思想的影响

    D.新文化运动全面反对儒家的文化传统

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