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近代中西文化论战中观点异彩纷呈。以后中国历史发展历程证明,下列论点中相对客观的是

发布时间:2021-07-26

A.梁漱溟:将来全世界都要走“中国的路,孔子的路。”

B.李大钊:“竭力以受西洋文明之长,济吾静止文明之穷。”

C.杜亚泉:中国固有之文明“正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。”

D.陈独秀:“欧洲输入之文化,与吾华固有之文化,其根本性质极端相反。”

试卷相关题目

  • 11892年,康有为撰写《孔子改制考》,认为未来社会是实行共和制的大同社会;1913年7月他又发表文章说:“夫共和之立国……今所模欧师美者……但模仿其政俗之末,而失其道德之本,此其政俗所以在欧、美成功之效,而在我为败坏之由。”康有为的这一转变反映了

    A.“中体西用”影响仍存

    B.社会转型道德败坏

    C.“尊孔复古”逆流兴起

    D.照搬西体舍本逐末

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  • 21919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》上刊载文章,提倡民主与科学,批判传统、纯正的中国文化,并传播马克思主义;以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运动,主张以实用主义代替儒家学说,即为新文化运动滥觞。这段对新文化运动的评述表明

    A.中国社会思想界异常复杂

    B.新旧思想之间斗争激烈

    C.陈独秀与胡适之间矛盾很深

    D.不同派别之间存在分歧和矛盾

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  • 3日本福泽谕吉曾说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的,倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此说法,中国近代最先向西方学习并开展的活动应该是     

    A.洋务运动

    B.辛亥革命

    C.新文化运动

    D.五四运动

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  • 4图是中国近代某著名杂志创刊号目录的局部图。以下有关该杂志的论述错误的是

    A.在“尊孔复古”思潮下产生

    B.由陈独秀在1915年创办

    C.宣传西方的民主和科学思想

    D.逐渐成为新文化运动的中心

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  • 5十月革命后,新文化运动出现了新的发展,有了新的内容,这里的“新”指的是

    A.改变了对东西方文化的看法

    B.开始了文学革命

    C.开始宣传马克思主义

    D.开始成为一场政治运动

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  • 61912年,蔡元培等人曾经发起一个“进德会”,定下三条基本信条:不赌、不嫖、不娶妾;五条可以选任的戒条:不做官吏、不做议员、不饮酒、不食肉,不吸烟。到北大后,他也身体力行。这说明蔡元培

    A.支持新文化运动

    B.抵制北洋政府

    C.教育理念先进

    D.强调个人品德修养

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  • 7陈独秀在《新文化运动是什么》中说:“新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待,不要当做机器、牛马、奴隶看待。”该文应该发表于

    A.1913年

    B.1915年

    C.1917年

    D.1920年

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  • 8孙中山曾说,新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心,语曰革心”。在此,他对新文化运动的认识侧重于(  )

    A.思想启蒙

    B.政治革命

    C.社会变革

    D.文化复兴

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  • 919世纪末康、梁维新派提出的救国图存思想的核心是

    A.以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术

    B.设议院,兴民权,实行君主立宪

    C.举政治革命、社会革命毕其功于一役

    D.用民主取代专制,用科学扫荡迷信

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