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中国的京剧始于18世纪末,外国话剧公元前好几百年那会儿就有了,但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏,把话剧称为新戏。这主要是 ①出于反封建专制的需要             ②有利于传播西方的各种观念 ③京剧只为帝王将相服务             ④对中西文化认同存在绝对化倾向

发布时间:2021-07-26

A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④

试卷相关题目

  • 1陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动(  )

    A.主张把古代法律与现代法律相结合

    B.崇尚西方社会的现代法治

    C.反对以孔子为代表的传统儒家道德

    D.提出了民主与科学的口号

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  • 2新文化运动的口号是(   )

    A.民主共和

    B.君主立宪

    C.民主科学

    D.以俄为师

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  • 3在中国历史上曾经出现过四次文化革命,其中打击了儒家思想的是 (  ) ①“焚书坑儒” ②“罢黜百家,独尊儒术” ③“新文化运动” ④“文化大革命”

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②③④

    D.①③④

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  • 4“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价

    A.洋务运动

    B.戊戌变法

    C.辛亥革命

    D.新文化运动

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  • 5陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此,他当时致力于(   )

    A.反对袁世凯复辟的军事斗争

    B.宣扬资产阶级民主与科学思想

    C.宣传马克思主义学说

    D.创建无产阶级政党

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  • 6陈独秀在1917年《再论孔教问题》一文中说:“余则以为,科学之进步,前途尚远,吾人未可以今日之科学自画,谓为终难决疑。反之,宗教之能使人解脱者,余则以为必先自欺,始克自解,非真解也。真能决疑,厥惟科学。”从中可以看出陈独秀

    A.提出宗教从属于科学,最终将被科学取代

    B.主张只有运用科学才能从根本上解决疑难

    C.认为宗教具有欺骗性,对解决社会问题无益

    D.肯定科学和宗教的作用,强调科学的进步性

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  • 7“在新文化潮流冲击下, ……有女生已经开始觉悟, 抵制学校开设‘烈女传’……(他们)以实际行动反抗旧礼教, 争取女性婚姻自由。 ”这种现象出现说明新文化运动(  )

    A.动摇传统礼教思想统治地位 

    B.促进科学文化普及与繁荣

    C.树立积极、进取科学精神 

    D.出现比较偏激社会思潮

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  • 8民国五年,李大钊在《民彝》创刊号上说:“民与君不两立,自由与专制不并存。是故君主生则国民死,专制活则自由亡”,下列判断正确的是(  )

    A.李大钊抨击袁世凯复辟帝制

    B.李大钊主张君主立宪

    C.马克思主义传入中国

    D.五四运动正如火如荼进行

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  • 9关于近代前期的维新思潮,民主革命思想和激进的民主主义思潮的表述,不正确的是 (  )

    A.是中国民族资本主义发展的产物

    B.是进步和爱国的思潮

    C.在中国具有广泛的社会基础

    D.是爱国知识分子向西方学习的产物

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  • 10最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命先声的是(   )。

    A.鲁迅的《狂人日记》

    B.胡适的《文学改良刍议》

    C.陈独秀的《文学革命论》

    D.李大钊的《庶民的胜利》

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