1915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是

试卷相关题目

• 1新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，其主要作用是（ ）

  A.树立正确的思维方法

  B.改变无病呻吟的文学状况

  C.动摇传统的意识形态

  D.为辛亥革命奠定思想基础

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• 21915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，掀起了反对愚昧与专制的新文化运动，这场思想解放运动高举的两面旗帜是    （  ）

  A.求同与存异

  B.人文与博爱

  C.浪漫与现实

  D.科学与民主

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• 320世纪第二个十年，以北大为主要中心，曾经大力宣传的思想是(　　) ①兴民权、设议院　②民主共和　③民主和科学　④提倡新文学，反对旧文学

  A.①②

  B.①③④

  C.③④

  D.②③

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• 4小丽看到一篇短文，摘录部分内容如下：古人叫做“欲”，今人叫做“要”；古人叫做“至”，今人叫做“到”；古人叫做“溺”，今人叫做“尿”。本来同一个字，声音少许变了。并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？这种文学、风格的盛行，与近代哪一次革新运动有关

  A.维新变法

  B.辛亥革命

  C.新文化运动

  D.新中国成立

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• 51942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价主要基于陈独秀（   ）

  A.引领思想启蒙运动

  B.创办《青年杂志》

  C.发动学生运动

  D.建立共产党早期组织

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• 6近代激进的民主主义者积极倡导实现资产阶级民主政治，以下历史人物在宣传民主与科学思想方面具有相似观点的是：

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

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• 7下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张完全一致的是

  A.小学生不读不写不学旧体诗

  B.中学生散发反对复辟的传单

  C.大学生爱听严复宣传进化论

  D.华老栓相信人血馒头能治病

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• 8在易中天评历史栏目中讲道：“任何民族要生存、要发展、要改革，都离不开传统，都可在传统文化中找到为现实服务的东西。”下列不能体现这一观点的是        

  A.中学为体，西学为用

  B.《孔子改制考》

  C.建立和谐社会理论

  D.“打倒孔家店”

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• 9新文化运动时期树起“打倒孔家店”的旗号，实质是针对

  A.以孔子为代表的儒家学说

  B.封建的意识形态和思想体系

  C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识

  D.阻碍西学传播的反动势力

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• 10诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映：（     ）

  A.当时“文学革命”的影响还不大

  B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

  C.当时的青年知识分子并不重理轻文

  D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

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