新文化运动中，陈独秀发表文章说：“输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于此新社会、新国家、新信仰不可相容之礼教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行。”其表明

试卷相关题目

• 11917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

  A.批判封建皇权

  B.反对尊孔复古

  C.捍卫《临时约法》

  D.倡导科学精神

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• 2“问题”与“主义”之间的实质，在于要不要：

  A.多研究一些具体问题

  B.多解决一些具体问题

  C.谈论理想主义

  D.用理想的主义解决根本问题

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• 3有学者认为：近代中国的“激进”其实是清政府的“极端”逼迫出来的——预期呼吁民众不要激进变革，不如呼吁统治者不要“极端顽固”，可以作证此观点的是

  A.鸦片战争与太平天国

  B.甲午战争与戊戌变法

  C.清末新政与辛亥革命

  D.北洋军阀与新文化运动

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• 420世纪20年代，随着新文化运动的开展，爱国知识分子推动的平民教育兴起，下图反映的是推行平民教育的主要目的，试给该漫画拟定一个恰当的标题： 

  A.大国臣民秉承救亡图存

  B.平民教育？压迫平民？

  C.良好公民肩负国家责任

  D.男女平等

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• 5陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：, 民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想, 一一洗刷干净不可，一场思想解放运动的主要功绩是

  A.推翻了封建专制政体

  B.动摇了传统礼教的思想统治地位

  C.推动民主共和思想深入人心

  D.促进马克思主义在中国的传播

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• 6“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这段的较为准确的理解是

  A.只有除旧，才能布新

  B.只有破除落后思想，学习先进思想才能真正救国

  C.只有引进先进思想，武装国人头脑才能挽救中国

  D.只有民主和科学才能救国

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• 7一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是

  A.洋务运动

  B.戊戌变法

  C.辛亥革命

  D.新文化运动

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• 8“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价

  A.洋务运动

  B.戊戌变法

  C.辛亥革命

  D.新文化运动

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• 9下图是一份报纸的号外，从中可获取的准确信息是

  A.开国人创办政论性报刊之先河

  B.使用白话文报道新闻

  C.抨击国民政府失败的外交政策

  D.表明工人阶级已登上政治舞台

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• 10著名诗人徐志摩（1896——1931）曾说：“在24岁以前我对于诗的兴趣，远不如对于相对论或民约论（《社会契约论》）的兴趣”。诗人的经历可以作为个案反映中国近代：

  A.当时“文学革命”的影响还不大

  B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

  C.当时青年知识分子并不重理轻文

  D.新文化运动批判传统文化有片面性

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