1919年6月20日，到中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是

试卷相关题目

• 1陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他

  A.看到了西方近代文明的弊端

  B.反对学习西方文化

  C.倡导民主共和政体

  D.彻底反对君主专制

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• 2近代一篇文章写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是

  A.洋务派

  B.维新派

  C.革命派

  D.新文化运动的代表

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• 3“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，与下列哪一运动思想主张的内涵一致 

  A.维新运动

  B.辛亥革命

  C.新文化运动

  D.整风运动

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• 4胡适认为：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”这反映了当时在中国传播思潮中的

  A.马克思主义　

  B.改良主义

  C.基尔特社会主义

  D.无政府主义

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• 5“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟……孔教与共和乃绝不相容之物，存其一必废其一。”该材料主要揭示了

  A.儒家思想阻碍了中国资本主义的发展

  B.民主和科学应成为潮流

  C.尊孔思潮和帝制复辟有必然的联系

  D.儒家思想是君主立宪制的思想基础

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• 6李大钊论及中国的民主政治时说“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊

  A.能够批判地继承中国的传统文化

  B.对中国传统文化的态度自相矛盾

  C.未能摆脱前期新文化运动的局限性

  D.已经成为真正的马克思主义者

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• 7一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。影响这位学者行为的最可能是

  A.鸦片战争前的程朱理学

  B.晚清时期的中体西用说

  C.民国初年的新文化运动

  D.“文革”时期的破旧立新说

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• 81897年，中国仅出现了两份白话报。1900年以后，白话报的数量开始急剧增加，到1911年问，共出版了一百多种。白话报数量急剧增加的原因不包括

  A.比族危机的困境

  B.民族资产阶级的壮大

  C.文学革命的影响

  D.维新思想的启蒙作用

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• 9陈独秀在《敬告青年》一文中说：“我们现在认定只有这两位先生（德先生、赛先生），可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义，体现在：①动摇了封建君主专制 ②推动了自然科学的发展 ③形成一股思想解放潮流 ④有利于马克思主义传入

  A.②③④

  B.②③

  C.①④

  D.①②③④

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• 10新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”，为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明

  A.儒家思想是封建社会的理论基础

  B.孔子是历代专制统治的标志

  C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论

  D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史

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