以下是1917——1921年《每周评论》和《新青年》所发文章的主题统计，观察图例，结合所学知识，能够得出的正确结论是

试卷相关题目

• 1《新青年》（下图）第六卷第五号是《马克思研究》专号。至此，新文化运动的思想宣传发展到以传播马克思主义为主流的新阶段。对这种宣传转变起直接促进作用的事件是 [     ]

  A.俄国十月革命

  B.五四爱国运动

  C.中国共产党的诞生

  D.巴黎和会召开

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• 2下列属于李大钊宣传马克思主义活动的是 ①发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《德意志社会革命家小传》等文章宣传马克思主义 ②与胡适等反马克思主义者展开论战扩大马克思主义的影响 ③成立“马克思主义学说研究会”宣传马克思主义 ④成立“马克思主义研究会”宣传马克思主义

  A.①②④

  B.②③④

  C.①②③

  D.②③

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• 3“北方吹来十月的风，惊醒我们苦兄弟。”与这句话直接有关的信息是

  A.五四爱国运动

  B.马克思主义在中国的传播

  C.毛泽东思想诞生

  D.中国共产党诞生

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• 4在中国大地上第一次举起社会主义大旗的是

  A.陈独秀

  B.李大钊

  C.蔡元培

  D.毛泽东

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• 5五四运动后，马克思主义在中国传播的特点是 ①进步知识分子起了推动作用②马克思主义宣传与工人运动相结合　③马克思主义同反马克思主义展开斗争④马克思主义成为新文化运动的主流

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.①②③④

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• 6康熙帝晚年曾说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累”这表明康熙帝 

  A.对西方文化力量已有警觉

  B.认为中国迫切需要学习西方文化

  C.对西方文化具有深入的了解

  D.已经感受到西方文化的巨大压力

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• 7近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英泽本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读不正确的是

  A.当时中国政府重视对外传播文化

  B.儒家的思想主张在欧洲曾得到推崇

  C.译本出现在“西学东渐”时期

  D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传

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• 8许多学者把来华的西方传教士称为“文化的哥伦布”,主要是由于他们

  A.像哥伦布一样开辟了到中国的新航路

  B.在东西文化交往中的作用等同于发现美洲

  C.与哥伦布共同承担到中国传教的责任

  D.比哥伦布学识更渊博

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• 9李大钊在《法俄革命之比较观》中赞扬的“世界的新文明的曙光”指的是

  A.巴黎公社

  B.俄国二月革命

  C.十月革命

  D.中国新民主主义革命

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• 101920年9月，《新潮》杂志载文说：“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最钝的中国人，至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰，而社会改造的声浪大盛。”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是

  A.世界经济危机爆发

  B.协约国战胜同盟国

  C.凡尔赛一华盛顿体系确立

  D.第一次世界大战暴露了西方文明弊端

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