趋势更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命，在中国近代化的历程中，下列向西方学习的思想主张出现的先后顺序应是 ①“师夷长技以制夷”  ②“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也”  ③“师夷长技以自强”  ④建立君主立宪制国家

试卷相关题目

• 1魏源在《海国图志》中写道：“志西洋，正所以志英吉利也”，“故今志于英夷特详”。魏源这样做的主要原因是

  A.英国在当时的国际地位非常高

  B.中国国门最先是被英国人打开的

  C.当时中英关系特别友好

  D.当时的国人只能收集到关于英国的资料

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• 2康有为在《孔子改制考》中写道，“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这种做法(　　)

  A.暴露了思想深处的封建伦理

  B.是切合实际的理智考虑

  C.是变法失败的根本原因

  D.躲避了卫道士们的愤怒反扑

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• 3清末湖南巡抚陈宝箴原属曾国藩部下，其思想颇受曾国藩赏识并被多次向朝廷推举，后成为地方督抚中倾向维新变法的实权派风云人物。这反映出

  A.保守势力转而支持改革

  B.洋务派“中体西用”思想已过时

  C.清政府成为变革的主导者

  D.维新派与洋务派思想有相通之处

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• 4日本学者岩谷宕阴感叹道：“呜呼，忠智之士，忧国著作。未为其君所用，反落他邦，吾不独为默深（魏源的字）悲矣，亦为清帝悲矣”。“未为其君所用”的最主要原因是

  A.清帝的识人不明，用人不智

  B.著作本身看世界的深度和广度不够

  C.缺乏相应的社会环境

  D.当时的中国民智未开

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• 5孔子思想主张的很多内容在中国人心中根深蒂固，甚至到了西方已经完成第一次工业革命、跨入工业化大门的时候，还有很多人在强调：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列思想观念突破了这一内容的是

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“中学为体，西学为用”

  C.“忠信为甲胄，礼义为干橹”

  D.“一切要其大成，在变官制”

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• 6蒋廷黻在《中国近代史》中写道：“从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族的致命伤。为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就起始维新呢？下列原因表述确切的是 ①中国人的守旧性太重 ②我国文化是士大夫的生命线 ③中国士大夫阶级（知识阶级和官僚阶级）最缺乏独立的，大无畏的精神 ④中国当时缺乏具备改革魄力的精英

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 7魏源在《海国图志》中写道：“国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行……事无大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行。”这一介绍反映了魏源

  A.学习西方科学技术的愿望

  B.对西方民主的朦胧认识

  C.反对当时清朝的专制制度

  D.向往美国的民主政治制度

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• 8夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者，是瀛寰之奇士，域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？……呜呼，八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？上述材料体现作者的思想主张是(　　)

  A.贵中华贱夷狄观念彻底改变

  B.天朝上国盲目自大

  C.清醒认识西方科技先进之处

  D.主张全面学习西方

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• 9近代中国的某爱国者在对他参与的反侵略斗争进行反思总结时，阐明了“器良、技熟、胆壮、心齐”的八字抵抗要言。该爱国者应是

  A.鸦片战争中抵抗派的代表林则徐

  B.甲午中日战争中抵抗派的代表丁汝昌

  C.义和团运动的领袖曹福田

  D.抗日战争时期中共的领导人毛泽东

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• 10长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的樊篱开始被冲破，一些先进的地主阶级知识分子开始以一种新的跟光审视世界。这一新的眼光主要“新”在

  A.知识界出现了经世致用的呼声

  B.鸦片战争中中国的失败激发了国人的爱国心

  C.一些有识之士开启了学习西方的思潮

  D.强国御侮成为那个时代的最强音

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