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下列对“中学为体,西学为用”的说法不正确的是

发布时间:2021-07-26

A.实质是在不触动封建制度的前提下,学习西方的科技,达到巩固清朝统治的目的

B.思想核心是:中国传统文化是立国的根本,西方的近代文化是巩固根本的手段

C.洋务派与顽固派争论的关键在于“中学为体”

D.是洋务运动的理论依据

试卷相关题目

  • 1“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”(选自《盛世危言》),此段材料反映了    (   )

    A.“中学为体,西学为用”的主张

    B.中学西渐

    C.“师夷长技以制夷”

    D.既要学习西方工商科技,更要学习西方的政治制度

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  • 2鸦片战争后,新思想萌发的客观原因主要是( )

    A.民族危机的出现

    B.林则徐提倡经世致用

    C.清朝统治危机加深

    D.资本主义经济的发展

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  • 3英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是(  )

    A.改革内政,振兴清朝

    B.向西方学习,寻求救国御侮之道

    C.学习新技术发展资本主义

    D.启迪人民摆脱封建思想束缚

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  • 4口号通常是某种政治思想主张的高度概括。符合这些口号提出的时间顺序的选项是①“扶清灭洋”②“师夷长技以制夷”③“攘外必先安内”④“外争国权,内惩国贼”

    A.①②④③

    B.①②③④

    C.②①③④

    D.②①④③

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  • 519世纪中期,一位日本著名维新思想家在读到一本由中国翻译到日本去的书后,拍案感慨,在该书“师夷长技以制夷”主张的引导下,他在思想上实现了从排斥西方到学习西方的重大变化。这本书是 

    A.《海国图志》

    B.《四洲志》

    C.《天演论》

    D.《孔子改制考》

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  • 6近代中国一些进步思想家主张进行政治制度的改革,但在向西方的学习仅仅停留在器物方面的思想家及其论著是(    )

    A.魏源的《海国图志》

    B.洪仁王的《资政新篇》

    C.梁启超的《变法通议》

    D.孙中山的《建国方略》

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  • 7中国的洋务运动和日本的明治维新都主张学习西方,但结果却截然相反,根源是(  )

    A.运动发生的背景不同

    B.学习西方的途径不同

    C.学习西方的主体力量不同

    D.列强的态度不同

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  • 8“向西方学习”的新思想萌发的主要原因是

    A.封建统治危机日益加深

    B.鸦片战争促使一些知识分子觉醒

    C.魏源写出《海国图志》一书

    D.林则徐、魏源迈出了“师夷长技”的第一步

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  • 9林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是

    A.翻译了外国书籍

    B.提出了建立新式海军的主张

    C.启迪人们去认识世界的形势,探索救国之路

    D.主张仿行西方的民主制度

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  • 10鸦片战争后主张引进西方先进科技、“师夷长技以制夷”的著作是 

    A.魏源的《海国图志》

    B.徐继畲的《瀛环志略》

    C.姚莹的《康輶纪行》

    D.洪仁歼的《资政新篇》

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