“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想最早出现在

试卷相关题目

• 1鸦片战争后，“新思想的萌发”之“新”的核心是   

  A.仿制西式武器，振兴清王朝

  B.学习西方，改革中国制度

  C.抛弃“天朝上国”，放眼看世界

  D.“向西方学习”，寻求强国御侮之路

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• 2鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以“天朝上国”自居③其中的“技”重点是指军事技术④已经对中国的落后有了充分的认识

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.①③

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• 3以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是

  A.从侧重科技到侧重人文

  B.从持续高涨到趋于停滞

  C.从被动接受到主动追求

  D.从全盘西化到中西结合

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• 4洋务派主张“中学为体，西学为用”“西学”主要是指

  A.西方军事技术

  B.近代科学技术

  C.近代政治制度

  D.近代思想文化

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• 5王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指

  A.林则徐

  B.魏源

  C.曾国藩

  D.李鸿章

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• 6为实现民族复兴，近代先进中国人不断探索，魏源在《海国图志》中写道：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”这说明魏源在学习西方“器物（技术）”方面主张着重学习西方

  A.生产技术

  B.政治制度

  C.民主和科学思想

  D.军事技术

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• 7魏源在《海国图志》中说：“天方教之事天，同于儒之事上帝，而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之，大旨亦无恶于世教”。其中的“天方教”是指

  A.佛教

  B.伊斯兰教

  C.儒教

  D.基督教

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• 8从“师夷长技以制夷”角度分析，在《海国图志》中，“志于英夷特详”。这是因为英国当时是 

  A.中国最主要的敌国

  B.中国最重要的平等贸易国

  C.世界上最强大的国家

  D.世界上最早的君主立宪国家

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• 9书评“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”等评论的对象应是

  A.《海国图志》

  B.《天演论》

  C.《孔子改制考》

  D.《新青年》

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• 10魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”主张的归宿点是

  A.筹夷事

  B.知夷情

  C.师夷技

  D.终制夷

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