由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人③向西方学习的主要内容是西方的军事与科学技术④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题 

试卷相关题目

• 1徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼！可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者

  A.鼓吹共和制，反对君主制

  B.对君主制的反思走在时代前列

  C.已成为洋务运动的先驱

  D.主张仿效美国发展资本主义

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• 2从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人向西方学习逐步深入，思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的？

  A.列强瓜分中国

  B.这把破扇子，哪能抵挡得住外来的狂风骤雨！（图中破扇子和蜡烛上的文字分别是“提倡”“实业”）

  C.经济难抵洋枪炮

  D.南京大屠杀

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• 3鸦片战争后，以魏源为代表的有识之士，迈出了向西方学习的第一步，其主张是：

  A.中学其本也，学习之末也，主以中学，辅以西学

  B.则宜师夷长技以制夷

  C.以忠信为甲胄，礼仪为干橹

  D.请执卢梭诸大哲之宝幡，以招展于我神州土

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• 4魏源在19世纪50年代写道：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了

  A.中国人对西方认识的逐步深入

  B.中国人由仇视西方到崇拜西方

  C.由中国中心到西方中心的变化

  D.对西方外交政策由对抗到和解

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• 5中国近代史上出现的“西学东渐”现象最初的表现是 

  A.师夷长技以制夷　　　　　　

  B.中学为体，西学为用

  C.振兴工商、君主立宪　　　　

  D.民主、共和、科学、自由

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• 6阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是

  A.《海国图志》

  B.《资政新篇》

  C.《天演论》

  D.《变法通议》

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• 71902～1906年，京师大学堂师范馆共有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

  A.传统教育制度稳定发展

  B.新式学堂教育得到普及

  C.学生以求取功名为目的

  D.教育制度处于转型时期

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• 8“师夷长技以制夷”的主张在当时并没有被付诸实施，主要是因为

  A.林则徐等人不掌握实权

  B.全社会对外国势力认识不深刻

  C.封建经济尚未解体

  D.外国侵略尚不深入

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• 9王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指

  A.林则徐

  B.魏源

  C.曾国藩

  D.李鸿章

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• 10洋务派主张“中学为体，西学为用”“西学”主要是指

  A.西方军事技术

  B.近代科学技术

  C.近代政治制度

  D.近代思想文化

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