19世纪末20世纪初，维新与革命是活跃在中国社会中的两种救国力量。以下表述正确的是 ①两者都反对专制制度，主张建立民主国家 ②两者的根本分歧在于是否推翻清王朝的统治 ③都是民族工业初步发展在政治领域的影响 ④民国的建立意味着民主最终战胜了专制

试卷相关题目

• 1在百日维新期间，康有为曾上书说：“女子……自童幼加以刖刑，终身痛楚，……试观欧、美之人，体直气壮，为其母不裹足，传种易强也；回观吾国之民，尪弱纤偻，为其母裹足，故传种易弱也。”康有为的上书 ①立足于国民的身心健康                ②受西方思想文化的影响 ③要求男女完全平等                    ④隐含了女性权利的要求

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 2《马关条约》签署后，廷臣交章论奏。顺天府尹胡燏棻说：“但求皇上一心振作，破除成例，改弦更张，成与维新，事苟无益。”这说明

  A.甲午战争是导致维新变法爆发的根本原因

  B.资产阶级维新派成为官僚体系的重要成分

  C.光绪帝成为变法图强的实际领袖

  D.维新变法得到部分清政府官员的支持

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• 3对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

  A.“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”

  B.“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技”

  C.“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

  D.“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也”

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• 4达尔文的理论在中国的传播，不是因为其关于生物进化的科学，而是因为其作品中的“物种灭绝”和“物种竞争”理论。在中国过去100多年的历史中，存在着一条清晰的对达尔文的理论“误读之线”。100年的误读，200年的孤独，这是达尔文的理论在中国的命运。下列关于达尔文的理论解读不正确的是（  ）

  A.成为马克思研究历史上阶级斗争的自然科学根据

  B.严复完整地翻译了达尔文的著作，并使之成为变法图强的思想武器

  C.被后人演绎为“优胜劣汰”，成为鼓励西方殖民的理论

  D.康有为将社会进化论与中国儒家学说结合来论证维新变法的合理性

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• 5梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。1902年，他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料，指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有(　　) ①推动维新思想的形成　 ②唤起民众救亡图存的民族意识　 ③促成戊戌变法的开展　 ④激励有识人士探索救国救民的道路

  A.①②③

  B.①②④

  C.②④

  D.①②③④

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• 6著名历史学家章开沅说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业。”下列有关三人的表述正确的是

  A.孙中山和张謇的选择是当时中国社会的迫切需要

  B.康有为的选择是在列强掀起瓜分中国狂潮的背景下做出的

  C.他们三人都对清政府感到失望

  D.他们都想改变中国半殖民地半封建社会的状况

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• 7请观察下边两幅人物及其活动的照片。它们所包含的历史主题应该是（  ）        严复《天演论》手稿     陈独秀与《新青年》杂志

  A.马克思主义中国化

  B.马克思主义中国化

  C.共和观念深入人心

  D.思想解放潮流涌动

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• 8下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是

  A.“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”

  B.“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”

  C.“虽孔夫子亦庸众人类也”

  D.“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”

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• 9梁启超在《史记货殖列传今义》中指出：“中国旧论每崇古而贱今，西人则不然，以谓愈上古则愈野蛮，愈近则愈文明，此实孔子三世之太义也（注：三世指衰乱世、太平世和升平世）。”此说

  A.质疑西方进化理论

  B.推祟儒家伦理观念

  C.坚持中体西用思想

  D.反对顽固守旧观念

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• 10维新派认为教育“不当仅及于士，而当下达于民；不当仅立于国，而当遍及于乡”；“必使四万万之民皆出于学”（中国近代史资料丛刊戊戌变法》），材料主要反映了

  A.古代教育向近代教育的转型　　　

  B.维新派全民教育的理念

  C.维新派认为教育应该为变法服务　

  D.维新派开启了中国教育近代化

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