近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张(    )

试卷相关题目

• 1据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻译日本书籍只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍达到958种，期中多数为政治、法律类。造成这一变化的主要原因是

  A.《马关条约》规定中国必须进口日本图书

  B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论

  C.日本的文化交流由开放走向封闭

  D.中国知识分子通过日本学习西方

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• 2研究者发现，自戊戌变法失败后，当时思想界在讨论中国的这种问题时，大都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明

  A.传统的君主政体已不再为资产阶级所认同

  B.清朝专制统治的正当性受到质疑

  C.戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位

  D.中国完全沦为半殖民地半封建社会

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• 3中国传统思想的变化往往以循环的形式表现出来。士大夫相信五德转移、三统相承；老百姓则称之为三十年河东，三十年河西。这种古老而又懵懂的循环论，首先是被维新派用两本书打破的，它们是(    )

  A.《海国图志》、《天演论》

  B.《孔子改制考》、《变法通议》

  C.《孔子改制考》、《天演论》

  D.《变法通议》、《新青年》

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• 4如果请你为下列历史图片拟写一历史主旨，你会选择哪一标题(      )

  A.抗争——摆脱外来殖民侵略

  B.屈辱——半殖民地化进一步加深

  C.探索——寻找强国御侮之道

  D.复兴——中华民族步步崛起

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• 5维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是

  A.专制制度

  B.工业经济

  C.传统儒家思想

  D.民主制度

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• 6《日落紫禁城》：“那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号——变亦变，不变亦变。”这里的“几个读书人”中应该包括

  A.谭嗣同

  B.林则徐

  C.李鸿章

  D.陈独秀

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• 7康有为维新思想最突出的特色是（   ）

  A.理论联系实践

  B.提倡君主立宪

  C.理论体系完备

  D.西学同儒学结合

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• 8康有为曾认为：“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政。”上述材料反映了

  A.中西方差距在于武器和工业

  B.中国还需要政治制度的变革

  C.中国急需破除革命思想传播的障碍

  D.中国已找到挽救民族危亡的正确途径

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• 9图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是

  A.康有为是个因循守旧、保守传统的举人

  B.康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性

  C.康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，投身维新运动

  D.康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全保留，不得改变

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• 10对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列议论属于维新派的是

  A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

  B.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

  C.“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

  D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

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