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康有为提出“拒和、迁都、变法”的主张时

发布时间:2021-07-24

A.百日维新已经开始

B.《马关条约》刚刚签订

C.光绪帝已接受变法

D.戊戌变法已经彻底失败

试卷相关题目

  • 11903年梁启超说,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但……在公共道德和公民操行方面……是不够的,他否定儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,主张集体的民主和建立一个强大的国家。梁启超形成这样认识的原因有①民族资本主义的发展②西方民主思想的传播③民族危机的空前加深④儒家思想被彻底否定

    A.①②④

    B.①③④

    C.①②③

    D.②③

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  • 2梁启超在《变法通议》中写道,同治初年,德国首相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之源,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是

    A.比较中日近代化的异同

    B.寻找甲午战争中国失败的原因

    C.批评洋务派的活动

    D.证明中国进行社会政治变革的必要性

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  • 3“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民 间疾苦,悉达天听。每日每署封章皆数十,……”这一现象主要反映出( )

    A.戊戌变法得到全国各阶层热烈响应 

    B.民族资产阶级参与政权的强烈愿望

    C.君主专制统治已经不得人心

    D.统治者的决策有了大量的依据

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  • 4严复在他的一部译作中,以“物竞天择,适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存,堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。这部译作是

    A.《藏书》

    B.《天演论》

    C.《孔子改制考》

    D.《文学革命论》

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  • 51898年,康有为在《进呈法国革命记序》中说,“普天地杀戮变化之惨,未有若近世革命之祸酷才矣,盖自法肇之也”,“近世万国”目睹其祸,纷纷“行立宪之政,盖皆由法国革命而来,……亦可鉴也”。康有为的用意在于

    A.认证法国大革命的世界意义

    B.坚定光绪帝实施变法的决心

    C.促使光绪帝效法法国大革命

    D.阐述法国大革命的严重后果

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  • 61895年,维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动,其标志是

    A.强学会的成立

    B.《中外纪闻》创办

    C.“公车上书”

    D.保国会成立

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  • 7戊戌变法时,维新派把传统儒家学说与西方的政治学说相结合,表明其对儒家的态度是

    A.利用

    B.吸收

    C.继承

    D.反对

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  • 8中国近代史上有人提出:“议院者,公议政事之院也。集众思,广众益……”。“昏暴之君无所施其暴……”。此人的主张是

    A.加强君主专制

    B.建立皇族内阁

    C.实行君主立宪

    D.倡导民主共和

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  • 9甲午战争后,西方的“群学”(“社会学”)传入中国。由此,兴起了中国近代史上第一个民间社团是

    A.兴中会

    B.强学会

    C.同盟会

    D.新民学会

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  • 10与早期维新派相比,康、梁维新派的特点在于

    A.主张实行“君民共主”的政治制度

    B.著书立说阐述变法理论

    C.出版书刊宣传维新思想

    D.开展了有一定群众基础的变法运动

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