陈独秀在《新青年》上发表文章说：“愚之信仰共和，必排孔教”。这表明陈独秀①反对儒家传统道德 ②追求资产阶级民主政治 ③完全否定儒家思想 ④代表无产阶级反对资产阶级文化

试卷相关题目

• 1《民报》创刊号刊登黄帝像（见下图）的主要目的是

  A.提倡民主自由

  B.宣传排满革命

  C.倡导个人崇拜

  D.反对帝国主义

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• 2孙中山曾说：“有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山

  A.揭示了资本主义不公平的根源

  B.放弃了资产阶级共和国的信念

  C.主张用民生主义改良资本主义

  D.接受了社会主义思想

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• 3某历史兴趣小组为下列图片拟一历史主题，最贴切的是 

  A.抗争——摆脱外来的侵略

  B.探索——寻找强国御侮之道

  C.屈辱——一步步走向殖民地的深渊

  D.复兴——中华民族崛起之路

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• 4下图是鲁迅先生于1917年8月设计的北大校徽（后称“北大红”），刘半农戏称为“哭脸校徽”。其图案以篆体的“北大”二字构成传统的瓦当形象，下面的“大”字像一个人，上面的“北”字又像两个人，构成了“三人成众”的意象。下列理解不正确的是

  A.体现了“以人为本”的办学理念

  B.隐含了新文化运动的价值取向

  C.承载了北大人“肩负重任”的理想与追求

  D.反映了“自由独立，兼容并蓄”的学术精神

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• 51917年，陈独秀认为：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲……”1919年12月，《新青年》发表了由陈独秀撰写的《本志宣言》，文章指出：“我们相信世界上的军国主义和金力主义已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃的了。”下列关于陈独秀思想转变的背景的说法，不正确的是①第一次世界大战的爆发，使他认识到资本主义的本质②十月革命使社会主义由理想变成了现实③他认为资本主义制度本身无力克服经济危机④五四运动后，马克思主义在中国广泛传播

  A.②④

  B.①②

  C.①③

  D.①④

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• 61915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是

  A.《新青年》

  B.《少年中国》

  C.《青年杂志》

  D.《每周评论》

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• 7在百日维新期间，谭嗣同自述：“京居既久，始知所愿者皆虚，一无可冀（期望）。概念横目，徒具深悲。平时所学，至此意茫无可倚。”这段话表明谭嗣同

  A.放弃了变法维新、救国救民的抱负

  B.悲观苦闷，找不到变法的出路

  C.认为变法失败，准备向顽固派固派妥协

  D.对维新派不满，开始转向革命

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• 8戊戌政变后，新政中得以保留的内容是

  A.提倡官民上书言事

  B.开办京师大学堂

  C.设立农工商总局

  D.废除八股取士

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• 9某中学学生在研究一战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已”。他们对这句话中的“变”字的内涵产生了争议。甲说：“这里的变就是变革教育制度。”乙说：“不对，这里的变就是变革政治制度。”丙说：“不对，这里的变就是变革思想观念。”丁说：“你们都不对，这里的变是要推翻资产阶级统治。”四人中观点正确的是 

  A.甲

  B.乙

  C.丙

  D.丁

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• 10如下图，《新青年》杂志的封面上印着“LaJeunesse”，这是法语“青年”的意思。人们经常用副题“LaJeunesse”来称呼《新青年》。这个副题的选择不是偶然的，而是因为

  A.当时的上海流行在杂志上附上法语

  B.当时中国的思想界深受法国思想的影响

  C.这本杂志是和法国人合编的

  D.陈独秀喜欢法语

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