斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“      之前，没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命，没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”材料中的“       ”应为（   ）

试卷相关题目

• 1孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”。其目的都是为了 (　　)

  A.推翻北洋军阀统治

  B.实行全民族抗战

  C.完成民主革命任务

  D.宣传新三民主义

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• 2第一次国共合作的政治基础——新三民主义适应了时代潮流的精神，集中体现在

  A.提出要推翻清朝统治

  B.明确提出反对帝国主义

  C.主张建立抗日民族统一战线

  D.提出民族、民权、民生三大主义

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• 3从理论上解决了资产阶级革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权问题的是　

  A.民族主义 　

  B.民权主义

  C.民生主义

  D.三大政策

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• 41912年4月，孙中山在《上海南京路同盟会机关的演说》中说道：“夫吾人之所以持民生主义者，非反对资本，反对资本家耳；反对少数人占经济之势力，垄断社会之富源耳。”他强调

  A.反对帝国主义侵略

  B.国共合作的社会理论基础

  C.践行扶助农工政策

  D.打击私人资本的垄断地位

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• 5图为某时期的招贴画，从中可知

  A.作者反对袁世凯独裁卖国

  B.作者宣传抗日民族统一战线

  C.五四运动有广泛的群众基础

  D.国民党重新阐释了三民主义

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• 6“考试本是中国一个很好的制度……英国首先仿行考选制度，美国也渐取法，大凡下级官吏，必要考试合格方得委任……但是只能用于下级官吏，并且考选之权仍在行政部之下……在君主专制国中，选拔人才悉凭君主一人的喜怒，所以虽讲资格，也是虚文。至于社会共和的政体，这资格的法子正是合用。”孙中山的这一议论旨在说明

  A.考试权体现西方自由平等

  B.倡导古为今用、洋为中用

  C.科举制是专制主义的工具

  D.考试权能为共和体制服务

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• 7孙中山说：“井田之制，即均产主义之滥觞（喻指发源）；而累世同居，又共产主义之嚆矢（喻指先声），足见我国人民之脑际，久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之幸福，当先谋人类生存；既欲谋人类之生存，当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳。”下列能反映这一思想的是

  A.“联和苏俄、联和共产党”

  B.“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”

  C.“就算汉人为君主，也不能不革命”

  D.“改良社会经济组织，核定天下地价”

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• 8孙中山认为，“中国现在虽然没有大地主，但是一般农民都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是很大的问题，应该用政治和法律手段来解决”。对此理解正确的是（   ）

  A.体现了空想性和革命性的统一

  B.土地问题是三民主义的核心

  C.主张用革命手段剥夺地主土地

  D.体现了“耕者有其田”思想

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• 9“建设之首要在民生……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这反映了孙中山

  A.承认地方享有高度自主权

  B.满足了农民的土地要求

  C.建立完善的社会福利制度

  D.对社会财富再分配思想

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• 10下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是（   ） ①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗” ②“中华民国人民一律平等，无种族阶级宗教之区别”  ③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”      ④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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