决定西汉统治者从“无为”到“有为”的因素不包括：

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• 1儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 2《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载： ①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料 ③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经，缺乏科学精神

  A.①③

  B.②③④

  C.①②③

  D.③④

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• 3有关公元前210年某家四兄弟情况的叙述，不确切的是

  A.老四收入粮食1000斤，全家人还经常挨饿

  B.老三应征去戍边，有人捎信说他阵亡了

  C.老二是书呆子，整天在街上看诸子散文之类的书

  D.老大应征筑长城，多年未归

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• 4西汉后期，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。出现这种现象的最主要原因是

  A.董仲舒对儒家学说的发挥

  B.儒家思想是西汉学校教育的主要内容

  C.汉武帝重用信奉儒学的人

  D.儒家思想适应了君主专制统治的需要

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• 5汉武帝“独尊儒术”主要利用儒家的

  A.“己所不欲，勿施于人”的主张

  B.“君轻民贵”的思想

  C.“性善论”

  D.“大一统”的思想

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• 6下列关于太学的表述，不正确的是

  A.汉武帝时开始创建

  B.学习内容为儒家经典著作

  C.大大提高了儒学的地位

  D.为贵族官僚所垄断

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• 7董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是

  A.《春秋》　

  B.《论语》　

  C.《孟子》　

  D.《易经》

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• 8有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说。我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有

  A.董仲舒提出“天人感应”

  B.程朱理学的创立

  C.吴道子创作《送子天王图》

  D.敦煌莫高窟的兴建

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• 9儒学到了汉代被赋予了新的含义。其新含义主要指的是

  A.独尊儒术

  B.天人感应

  C.实行仁政

  D.无为而治

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• 10汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的

  A.“君权神授”的主张

  B.“民为贵，君为轻”的思想

  C.“性善论”

  D.“大一统”的思想

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